“圣人无心即是佛，凡夫无心莫沉空寂否？” 师云“法无凡圣，亦无沉寂；法本不有，莫作无见；法本不无，莫作有见；有之与无，尽是情见，犹如幻翳。 怎么解释？ “圣人无心即是佛，凡夫无心莫沉空寂否？师云“法无凡圣，亦无沉寂；法本不有，莫作无见；法本不无，莫作有见；有之与无，尽是情见，犹如幻翳。怎么解释？。
“见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒”是什么意思？ 不服气
见一切人皆圣人，唯我一人是凡夫，则心自息怒。这句话是什么意思？
“见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒”是什么意思？ 当人多提别人着想时，当人心胸开阔时，就会有一颗感恩的心。修行者看到他人的心都是菩提心，即使那个人真的不好，对修行者做了什么不好的事，他都会报之一笑。当别人做了一件哪怕是对别人的好事时，修行者看到都会牢牢记住，为之触动。他的眼里只有好，而宽容对待别人的不好。这是一个修行的状态。有这个状态即使真的有事让修行者一时震怒了，接下来他也能做好。在修行的人眼里，让他真的能记住的不好只有自己的缺点。
“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”是什么意思？“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的意思是：普通人会被环境转变，而圣贤用心转变环境。境随心转，意思是说：心态的变化。
凡夫不可语道那凡夫又如何能成佛 《庄子》上说的“2113夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海5261，凡夫不可以语道。4102意思是说要因材施教，正如不能1653把大学课程让小学生学习一样。佛说八万四千法门，也是因材施教，如果一开始就讲深奥的佛理，确实很难让众生理解的。人人皆可成佛，但修行必须循序渐进。
六祖说：何为凡夫四相，何为修行人四相 就是对无我 法空的一种学术的论述众生佛性无有异。缘有四相。不入无余涅盘。有四相即是众生。无四相即是佛。迷即佛是众生。悟即众生是佛。迷人恃有财宝学问族姓。。
如何理解印光大师所说的“看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”？ 弟子才学浅薄希望的得到的各位的指导，无以为报。阿弥陀佛 我理解是，看别人是菩萨，指的是，如果别人恼损于你，你应该想，他是菩萨，他是在磨练我；如果别人帮助于你，你。
“见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒”是什么意思？ 这句好理解：菩萨与凡夫皆是生众，而其区别在于圣贤与愚拙 见一切人之优点，见我之缺点，则唯有反省自身，见贤思齐，心中再没有怒气了。
