十二铜表法和民法大全之间的关系 罗马的公民法主要包括：习惯法和成文法.在十二铜表法颁布之前罗马人遵循的都是习惯法.其实成文法的形成就是公民反对贵族的战争.罗马法的起源是著名的十二铜表法（公元前449年），罗马法分为本国国民所适用的“市民法”以及使用与外国人的“万民法”.狄奥多西二世皇帝于公元438年将帝国的法律汇编成《狄奥多西法典》（Codex theodosianus）.这部汇编只是把君士坦丁大帝（306年-337年）之后的历任皇帝所签署的宪令进行汇集.一个世纪后，查士丁尼大帝对大部分罗马法进行了重新整理汇总，编纂成一部有四部分构成的《民法大全》（Corpus Iuris Civilis，又译作“国法大全”）.该法典是罗马法的集大成者.可以说，十二铜表法是基石，民法大全是总结.
《十二铜表法》与《查士丁尼民法大会》的异同是什么？ 同：都是罗马法的重要组成部分；都是为了巩固奴隶主的统治；都在维系罗马共和制与帝制的过程中发挥了重要作用；都对当时和后世产生了广泛而深远的影响.两者之间有一定的继承和发展异：时间：前者是共和国时期的法律成就；后者是罗马帝国时期的法律成就.背景：前者是在平民的要求下和长期斗争中产生的；后者是东罗马帝国第一个黄金时代的缔造者查士丁尼有感于西罗马帝国的覆灭，震惊之余，积极革新内政，委托一个专门委员会负责整理编攒的帝国法律大全.
十二铜表法内容是什么？ 十二铜表法 内容 十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。。
如何理解十二铜表法这一条列 十二铜表法本文原载台湾《大陆杂志》78，3（1989），页136-143。十二铜表法是罗马法的重要基础。依据罗马史家利瓦伊(Titus Livius，59B.C.-A.D.17)的记载，十二铜表法大约制订于公元前451至450年。负责制法的10人小组(decemviri legibus scribundis)将法律先后提交公民大会(comitia centuriata)通过后，分刻在12块铜牌上，树立于罗马城内的广场上。这12块铜牌大约于公元前390年，为攻入罗马的高卢人所毁。我们今天所知的十二铜表法完全是根据罗马人后来的引述，不仅内容残阙不全，而且因为罗马人常将后来的习惯误记在祖先的账上，引述时又常以己意增损，后来的法学家为旧法作批注，抄本中旧法与批注常相羼杂，以致十二铜表法原貌今天已无法真正完全恢复。除少数的内容和排列顺序可以确定，大部分仍多争议。即如原法律是刻在铜牌、石碑或木牌上，都有争辩。由于原物已毁，缺乏真正的直接证据，中文译名仅暂以“十二铜表法”称之。尽管如此，十二铜表法在罗马法制上的重要性是无法否定的。利瓦伊曾说十二铜表法是罗马公法和民法的活水源头，也是当时罗马庞大复杂法律体系的基础。稍早的西塞罗(Cicero，106-43B.C.)也曾提到，一直到他的时代，十二铜表法还是罗马青年受。
《十二铜表法》的主要内容是什么 第一表 传唤一、原告传被告出庭，如被告拒绝，原告可邀请第三者作证，扭押同行。二、如被告托辞不去或企图逃避，原告有权拘捕之。三、如被告因疾病或年老不能出庭，原告应提供交通工具，但除自愿外，不必用有篷盖的车辆。四、如诉讼当事人为富有者，则担保其按时出庭的保证人，应为具有同等财力的人；如为贫民，则任何人都可充任。五、如当事人双方能自行和解的，则讼争即认为解决。六、如当事人不能和解，则双方应于午前到广场或会议厅进行诉讼，由长官（magistratus）审理。七、诉讼当事人一方过了午时仍不到庭的，长官应即判到庭的一方胜诉。八、日落为诉讼程序休止的时限。九、保证人应担保诉讼当事人于受审时按时出庭。第二表 审理一、诉讼标的在一千阿斯(As，罗马铜币名，约金衡制一磅)以上的，交誓金500阿斯。标的不满一千阿斯的，交誓金50阿斯，关于自由身份之诉，不论此人家产的多少，一律交50阿斯。二、审理之日，如遇承审员(Jndex）、仲裁员或诉讼当事人患重病，或者审判涉及外国人(hoste)…，则应延期审讯。三、凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他在第三个集市日，到庭作证。四、即使是盗窃案件，亦可进行和解。第三表 执行一、对于自己。
《十二铜表法》的主要内容是什么？它有什么历史意义 是古2113罗马国家立法的纪念碑，也是最早的5261罗马法文献。公元前五世纪4102时，罗马的法律还是习惯1653法，它的解释权操控在贵族法官手里。法官利用这个权利为贵族谋利益。平民要求制定成文法，经过长期的斗争，于公元前449年逼使贵族成立十人委员会（十人团）制定和公布了成文法。因这个文法刻在十二块牌子（铜表）上而得名。十二铜表法基本上仍是按旧有习惯法制定，还是维护贵族奴隶主的利益，但它对奴隶主私有制、家长制、继承、债务和刑法、诉讼程序等方面都作了规定，限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力。十二铜表法反映了罗马奴隶制的发展和奴隶主阶级国家的形成过程。扩展资料实质“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点。“十二铜表法”就是罗马成文法的开端。立法目的《十二铜表法》的立法是由下及上的。在《十二铜表法》制定之前，平民和贵族之间的矛盾是罗马早期共和国的主要矛盾，如上文所述，《十二铜表法》正是这一矛盾的产物。从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族。
十二铜表法的主要内容？ 给你【】地址吧，写的很详细内容：历史意义：《十二铜表法》内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编.法律条文反映了罗马奴隶占有制社会早期的情况.明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益，保护私有财产，严惩破坏私有权者.债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人，甚至将其变卖为奴或处死.家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力，可把子女出卖为奴.该法典禁止贵族与平民通婚.继承法既实行遗嘱自由，又规定财产在氏族内继承；惩罚方法既采用罚金，又保存同态复仇.这表明当时社会中还存在氏族制度的残余.十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响.《十二铜表法》与现代法典不同，它不是各类法律规范的总和，而是法律规定、宗教教义、道德戒律、伦理习惯等的混合物.罗马奴隶制时代的这些规定，在产权法、债权法与财产继承法方面多有创新，并且在立法建制中使这三个方面相互关联，形成了较为严密的法律制度内容，它为后来科学而系统的罗马财产法的建立奠定了基础.因此，古罗马在这些立法方面所产生的影响也是深远的，它在产权法律制度建设方面的精神及其具体作法。
《法经》与《十二铜表法》在内容和地位的不同 1、是经济基础不同。《法经》产生于战国初期，正是中国由奴隶制社会向封建制社会转型时期，可以认定《法经》及《法经》所代表的法律文化是建立在新兴的封建的自然经济基础上的，其内容是受封建的自然经济关系所制约的。而《十二铜表法》则截然相反，古代罗马国家建立在欧洲地中海中央的亚平宁半岛上，并且不断向亚、非、欧三大洲进行扩张，频繁的对外经济贸易往来，使其形成了高度发达的奴隶制商品经济。2、是立法目的不同。《法经》反映了当时的贵族及新兴的封建士大夫的加强、维护其地位的意志。与《法经》“由上及下”的立法目的不同，《十二铜表法》的立法完全是由下及上的。在《十二铜表法》制定之前，平民和贵族之间的矛盾是罗马早期共和国的主要矛盾，而《十二铜表法》正是这一矛盾的产物。3、是思想渊源不同。如《法经》在废除世卿世禄的同时，却又正式确认了与封建等级相适应的权利和义务关系，从而表现了封建等级制度的森严。《十二铜表法》则相传是十人委员会赴希腊考察希腊城邦的法律，主要是“梭伦立法”后制定的。可见《十二铜表法》在立法思想上是受到“梭伦立法”的影响的。而“梭伦立法”的核心思想便是推行奴隶制下的“民主政治”及承认“私人所有。
