中国书法艺术源远流长，为什么书圣是王羲之？ 境由心造隶书图片

请列出您认为的中国史上书法家前三名？理由是什么？ 好的，今天，我来回答：“您认为的中国史上书法家前三名，理由是什么？这个问题。我认为中国史上书法家前三名是：王义之、颜真卿、赵孟頫。为什么呢？理由如下：（一）王羲之王义之是当之无愧的“书圣”。首推他为中国书法史最具影响力人物。原因如下：1、创作了“天下第一行书兰亭序”。体现了丰富多彩的书法风格，千变万化的攲侧俯仰，笔断意连，婀娜多姿，意象万千。用笔中锋为主，藏锋、露锋含蓄毕露，信手拈来，随手而出、行云流水，笔墨点画间展示了作者深厚的书法和文化功底及脱俗的审美趣味。2、对中国书法史的帖学贡献大，帖学方面为中国士大夫的书法美学奠定了一个基本的固定模版，是一座几乎所有书法人都仰慕、追随的高峰。开创了妍美雅秀、潇洒飘逸、自然消散的书风。3、王羲之自幼跟随卫夫人学书，刻苦勤奋，孜孜不倦。王羲之出生名门望族、书香门第，既有优秀基因、学书天赋又脚踏实地，谦虚勤勉。也曾入朝为官。官场上，他淡泊名利，常与百姓、道士交往。离开官场，王羲之就和名士、文友游山玩水，寄情山水，与白鹅为伍，人淡如菊，过闲云野鹤般地恬淡生活，洁身自好，视名利如浮云，字如其人，自由潇洒，俊逸旷达。（二）颜真卿1、颜真卿独具人格魅力。。内室挂书法，写什么字比较好 室内悬挂书法内容精选腾飞 闻德 观远 凌云 如意 心声 舍得 静观精气神 和为贵 仁者寿 天行健信是金 风生水起 大业龙腾 厚德载物 融通四海 马到成功龙马精神 上善若水 天道酬勤 地道酬善 人道酬诚 业道酬精商道酬信 真水无香 紫气东来 天顺人和 知足常乐 闻鸡起舞人道酬善 商道酬信 积学储宝 惠风和畅 春华秋实 凭高观远志存高远 风光霁月 志在千里 心如止水 锲而不舍 壮志凌云道法自然 闲云野鹤 业精于勤 老骥伏枥 难得糊涂 剑胆琴心海纳百川 吃亏是福 种德收福财自道生；利源义取。家和万事兴 平安即是福善为寿相；德乃福根。（款：无暇人品清如玉，有德诤言贵似金）话叙千古事；茶沏一室香（隶书）。（配中堂：《行书》谈茗论道 上面小扇面《篆书》茶悟人生）世事洞明皆学问；人情练达即文章。传家有道惟忠厚；处事无奇但率真。养天地正气；法古今完人。静闻鱼读月；笑对鸟谈天。高怀同霁月；雅量洽春风。人情阅尽秋云厚；世路经多蜀道平。海到无边天作岸；人登绝顶我为峰。待人宽三分是福；处世让一步为高。海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》句春有。中国书法艺术源远流长，为什么书圣是王羲之？要说明这个问题，还得先从“圣人”一词说起—圣人是人们心目中道德高尚、智慧超常的人纵观中国历史，大凡被称谓圣人的人，不外乎有以下几类：一是佛界的大德，比如如来、观音等这些神通广大、潜力无边的仙人；二是专指孔子，大概自汉代以后“孔圣人”在中国就已经形成共识，根深蒂固了；三是古代帝王的别称。从周朝以后，就有后世君王加封自己的老子皇帝为圣人的先例，这大概也是为了证明自己出身非凡，也为自己被其后人封为圣人做个铺垫吧。由此可见，“书圣”应该是在书法领域道德高尚，智慧超常的人物，细数中国的书法大家，恐怕也只有王羲之堪称此名。唐以前的书法名家，没有超越王羲之的王羲之被 誉为“书圣”除了自身的书法水平以外，还与皇家的推崇有直接关系。唐太宗当时自封为“天可汗”，他十分推崇王羲之，不仅自己日日临习《兰亭序》，甚至死前还哀求儿子将这篇墨迹带入棺中陪葬，可见其对王羲之的崇拜程度。在李世民的时代，书法得到了空前发展，在他的带动和推进下，唐朝其实是一个全社会推崇王羲之的时代，那时出现的书法泰斗，如欧阳询、颜真卿、柳公权、禇遂良等，都是在王羲之书法体系内独领风骚，创出自己书法。成人如何练习书法 方法/步骤1、根据经2113验，觉得你可以先从隶书开始，因5261为隶书比较好上手。现在你先4102行书是没有办1653法迅速提高建议你先练隶书，磨合手的感觉。等练上4-5个月差不多手上就稳住了，看到什么基本就能写下来。当然写的还是不会很好，现在再考虑换楷书。当然开始必须都要临帖，别说开始就是成为真正的大家以后也要每天坚持临帖。当然风格上最好选你自己喜欢的。对比当然有要求，隶书，篆书用兼毫比较好，楷书就用狼毫。假如能每天抽出1到2小时的时间临帖，或者坚持不断的学习，坚持不懈，就会成功的2、练习一段，待有一定功力后，用心去感受字帖上字带给你的力量，并把它写到你写的字中去，如果感觉不到，就是因为你的功夫不到，还需刻苦3、最快练好书法的方法是多练，你可选择练行书，因为行书在日常生活、学习、工作中经常用，这样练得也就多些，提高的速度了就快些。相由心生，境由心造是什么意思 相由心生意指相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的境由心造。境由心造，意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。扩展资料：境由心造出处物随心转，境由心造，烦恼皆心生。“境随心转则悦，心随境转则烦。相由心生出处据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事。

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