侧面描写和正面描写的古诗句 高考常见的六种描写手法 写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，作者通过描写景物，可以渲染气氛，抒发情感，深化中心，推动情节发展。我们欣赏诗歌，除了读懂字面语意，。
月出惊山鸟，时鸣春涧中.写法的妙处？ 月出惊山鸟时鸣春涧中这样写有什么好处？答案：这样写，是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适。
鉴赏诗歌的表达技巧 平海雪菁 0位粉丝 1楼课前热身1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。秋 思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。这首诗写法上最突出的特点是什么？试简要分析。【答案】这首诗写法上的最大特点是借助于生动的细节描写传递人物的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是人物的心理活动，“临行又发封”是人的行动细节，也是人物心理活动的反映。诗歌表达了作者对家乡对亲人的深切怀念。这种生动的细节使抽象的思念变得具体可见。2、阅读下面一首唐诗，回答诗后的问题寒 食孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。试从景情关系的角度简要分析诗中“满”字在表情达意方面的作用？【答案】“满”字描绘出了江南二月繁花竞丽的美好景象，反衬下文“堪悲”之情。诗歌以乐景衬哀情。3、阅读下面一首宋词，然后回答问题。武陵春李清照风住尘香花已迟，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。“载不动、许多愁”历来为人所称道，这一句好在哪里？请结合全词简要赏析。【答案】“载不动、许多愁”好在用夸张和比喻把。
月出惊山鸟，时鸣春涧中 赏析 描绘意境 （就是用诗意化的语言翻译) 月亮出来了，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟.鸟鸣涧桂树枝叶繁茂，风景宜人.它们在那风景极优美的山涧中，时不时传出一阵阵清脆的鸟鸣.
月出惊山鸟，时鸣春涧中是什么意思 意思是：明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。出处：《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。扩展资料创作背景王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。有充分的理由说他的《鸟鸣涧》。
景物描写手法有哪些 1、正面描写（直接2113描写），是对人或环境的直接描述5261。2、侧面描4102写（间接描写），通过对其他人或环境的1653描写，从侧面烘托所写人物、所写之景从而收到“烘云托月”的效果。3、场面描写，是对许多人参加的大型的社会活动或生活、战斗、劳动、娱乐的场景的描写，反映出社会的面貌和生活的各种侧面，反映出宏观的自然现象。可分为动景、静景描写。4、细节描写，是指对表现人物和情节发展有特殊作用，包括动作、神情、物件、环境等内在或外在的一些细小环节的细致描写。扩展资料景物描写的对象，概括地说，凡环绕人的但不是对人的描写，都可以说是景物的描写。具体地说，可以分为三个方面：风景描写、风俗描写和风物描写。也可以用绘画用语来表达，那就是：风景画、风俗画和风物画。风景画的主要内容是自然风景。广义的风景画，包括人工景物，如宫殿、寺庙、园林等。狭义的风景画，主要是指自然风景，如日、月、星、云，高山、大漠、潮汐、雷电等。我们这里采用广义的概念。风物画的范围，似乎更小一些，主要指人工制造的具有特点的景物与器物。较大的如园林，较小的如金石风物描写，应该有独具的特点。风俗画，也可以有广义与狭义之分。广义的风俗画，指能。
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月出惊山鸟，时鸣春涧中的意思 月出惊山鸟，时鸣春涧中”.由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来.这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂.夜静春山空写静，月初惊山鸟时鸣春涧中以动写静.
阅读下面的诗歌，完成下列各题。
王维为什么被称为“诗佛”？ 李白是诗仙，杜甫是诗圣，王维是诗佛，王维是与李白杜甫鼎足而三的大诗人。世上也有李白是天才、杜甫是地才、王维是人才的说法，这表明这三个大诗人的各自特征。后人称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，他的佛学理论修养非常精深，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。诗佛一称，主要是对其诗歌成就的高度概括。王维的诗博才多学，佛缘殊胜，躬身修禅，深得禅味。尤其是他的山水田园诗，禅意幽远、恬谈、宁静，且静中有动，动中寓静。试看《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。从这首诗中，我们不但领略了“诗中有画”的特色，而且还欣赏到诗人的各种绘画技巧及心灵感受。读王维的诗，着实是一种享受！称王维“诗中之佛”也是名至实归、恰如其分的！
