三峡 历史典故 有关三峡的诗词1．诗得行简书闻欲下峡先以此寄【唐】白居易朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。送客归京【唐】白居易水陆四千里，何时归到秦？舟辞三峡雨，马入九衢尘。有酒留行客，无书寄贵人。唯凭远传语，好在曲江春。入峡次巴东【唐】白居易不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。三峡闻猿【唐】贯休历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。三峡闻猿【唐】慕幽谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。凭君且听哀吟好，会待青云道路平。早发白帝城【唐】李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。上三峡【唐】李白巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。赋得白鹭鸶送宋少府入三峡【唐】李白白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去。
宜城是个什么样的城市？ 人口民族2006年末全市总人口56.45万人，其中城镇人口22.86万人，乡村人口33.59万人，全年出生人口4770人，出生率8.45 ‰；死亡人口3278人，死亡率5.81‰；自然增长率为2.64‰。宜城市汉族人口占总人口的99.7%。少数民族有回、满、壮、苗、黎、瑶、藏、蒙古、土家、锡伯、维吾尔等，人口为0.12万人，约占人口0.23%。分布在全市各镇（办事处），主要集中在流水镇和板桥店镇。少数民族以回族为主，回族人口占少数民族总人口的80%以上。领导班子（2009年）市 委 朱 慧 书记 人大主任 周森锋 副书记、市长 何 飞 副书记 孙纯科 副书记、纪委书记 白志奇 常委、人武部政委 郑士忠 常委、常务副市长 王绍洪 常委、政法委书记 阳以诚 常委、统战部长 黄 进 常委、组织部长 罗兴斌 常委、副市长 楚定立 常委、宣传部长 方泽顺 常委（挂职）市 人 大 黄平用 副主任 刘正忠 副主任 常建国 副主任 何晓波 副主任 王久华 副主任 李明国 副主任 市 政 府 周森锋 市长 郑士忠 常委、常务副市长 罗兴斌 副市长 尚 瑾 副市长 楚定立 副市长 刘清喜 副市长 张驰 副市长 罗庆昌 副市长 孙瑞杰 副市长本数据来源于地图，最终结果以地图数据为准。赵晓燕 副市长市 政 协 石昌国。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 西农附中的几位高二学生在下。 ？ 教之道，贵以专 在我们还是牙牙学语的婴孩时，我们就在背《三字经》，而少有人能研读它。当我读至“教之道，贵以专”时，我深深地陷入了对教育方式的思考：教育的关键，岂不就在一个“专”字？？？？？？ 从古至今，由中及外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及鲁迅，人们便知他是文学家，提及居里夫人，人们便想到她在发现发射性元素“镭”方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学家、物理学家及数学家等称号的亚里斯多德这样的例子，然而这样的“全能王”毕竟是少数。？ 既然连有所成就的名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个“专”。大教育家孔子所倡导的“因材施教”，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教育，我认为这才是孔夫子“因材施教”的内涵。？ 反之，倘若教育成了类似于“广撒网”以求“多捞鱼”，便只会造成耗时耗力且成效不高的结果。渔人能“广撒网”是因为多撒一次也不会损失太多，但我们的教育却并非无所谓重复几次，人的精力有限，时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既能译作“样样通，样样松”，又能直译为“学得太多其实有害”。看似涉猎了多领域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如此教育，岂能无害？？ 反观现实，“广而不专”的教育仍存在着。有的家长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓“特长”将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是一群相差无几的庸人。？ 社会需要的不是凡事浅偿辄止的庸人，而是在各自领域有所作为的能力。教育，不应该是“批量生产”，而应是人人“独树一帜”，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。
