如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱.尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食.于其城中，次第乞已，还至本处.饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐. 我听佛是这样说的.当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘.在城内乞食，化缘完后，回到住处.吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐.
求译文 佛说舅甥经第十二：闻如是。一时佛游舍卫国只树给孤独园。 一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。佛由三十一岁开始说法，直到八十岁，在四十九年之间，他的教化工作，大部分都在舍卫国。舍卫国在中印度，经济文化发达，财富很多。舍卫国的国王，就是楞严经上那位波斯匿王，也是佛的弟子。那里有位长者，年高有道德，是舍卫国一个大财主，名叫「给孤独」长者，也是拜火教的教主。有一天他到波斯匿城去给儿子相亲，遇到了佛，对佛产生了信仰。他请求佛到波斯匿城去说法，而且要给佛盖一个讲堂。佛说：有因缘，你盖好讲堂我就来。他回到波斯匿城，找了一个最好的场地，但是却属于祗陀太子所有。太子提出来一个条件，如果长者能把黄金打成的叶子，一片片铺满了八十顷的地，就把这地卖给他。给孤独长者爱布施，孤苦伶仃的人找他，他一概都帮忙，专门做好事，所以叫做「给孤独」。他真的把金叶子一片片去铺那八十顷地，铺了一半的时侯，有人报告了太子，太子问他为什么这样作？长者说：「那真是佛啊！是真的圣人。太子说：「我相信你的话，你不要铺了，我们两个人共同建造吧！所以这个讲堂就是祗树，祗陀太子、给孤独长者两人合力所盖，称为「祗树给孤独园」。楞严经也是在这个地方讲的，这个园林是佛的大讲堂，经常在这里说法。
如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，世尊食时，著衣持钵，
