中国古代人说话是之乎者也吗？
为什么现在没有“之乎者也、呜呼哀哉”之类的话了？ 为了统一文字，统一语言，简化文字，简化语言。不仅这些文言文在生活中不见了，繁体字在大陆也不见了。随着各种交通科技的发达，人与人之间的交流繁多密切，普通话成了最好的交流语言，基本上男女老少都听得懂，现在说文言文，估计没几个听得懂的了。这就是为了交流的方便，所以这种文言文的交流方式渐渐就消失在历史长河里了。这是好事，不然交流起来真是不方便，极其不方便，继续用方言，会造成文化传播的阻碍，当交流成为障碍，时代就不会进步了。
之乎者也，呜呼哀哉 分别是什么意思？有何意义？ 呜呼哀哉：祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。引申可叹啊.这等人(慈鸟)之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
中国古代人说话是之乎者也吗？ 我们从古装影视剧里能看到一些剧情对话中咬文嚼字，说些半白话半文言文的话，使人难于理解。尤其是古装戏剧里居多。古代人说话并非“之乎者也。与我们现在人说话相对文气一些，但也不是人人如此。如文人、官人和读过书的人，他们之间交谈就文诌一些。古代一般百姓都没读过书，语言都很土，甚至较粗俗。所谓的“之乎者也\"是指\"文言文。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。不管什么时期文言文语法是一样的。古代时候的白语的确是有所不同。如《红楼梦》里的对话，就是明清时期中国人的白话。《水浒》里的对话，就是明朝前期人的白话。明显与现在有很大区别。
中国古代人说话是之乎者也吗？ 不是，中国古代人说话语言就是现今的客家话，如唐朝李白的诗，有很多诗用现在普通话讲并不押韵，但用客家话，朗朗上口。但中国古代历代王朝公文，及书籍用的是官方文字，即文言文，其特点，文字精简意深，其形成与竹简有关，那时纸未发明前，所有文字均书写在竹简上，而竹简笨重，成夲高，为节省成夲，必须用言简意赅的语言表术，后出现印刷活字，同样为减少雕刻用字，文言文大行其道，而八股文推广，清朝文言文更是过犹不及，晦涩难懂，禁锢中国人的思想，导改中国近代史没落。
之乎者也，呜呼哀哉 分别是什么意思？有何意义？
之乎者也对什么 呜呼哀哉 之乎者也zhī hū zhě yě中文解释-英文翻译之乎者也的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢。
之乎者也，呜呼哀哉 是什么意思？ 之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。呜呼哀哉：祭文中常用的感叹词。现常借指死了或完蛋了。引申 可叹啊.
谢邀！问：为什么现在没有“之乎者也、呜呼哀哉”之类的话了？读者认为：象古人常用的这类词语，均为语气助词，随着时代的变迁、发展变化，因繁就简，统一文字及用语的合理规范，便于交流。就让这类词语留给人类，作为记忆吧！祝老师双休愉快，致敬！
