恢复对魏碑的认识，会给楷书带来生机吗，为什么魏碑宋代以来没有受到书法家的研究？ 太阳光是七色复合成白色，魏碑于唐楷规范之前，习之定会博重，有何可议之乎？难到太阳光只能是六色吗？古之大家其食也宽，何来一家而执学，食百家饭，行万里路者才是书界之正途。
恢复对魏碑的认识，会给楷书带来生机吗，为什么魏碑宋代以来没有受到书法家的研究？ 碑学在清代才兴起，我认为其原因不外有三，第一，考据学的兴起带给学界重视篆籀碑版之学。第二，书法经过晋韵，唐法，宋意，已经无法突破固有的帖学藩篱。第三，追求独特艺术的个性使然。
恢复对魏碑的认识，会给楷书带来生机吗，为什么魏碑宋代以来没有受到书法家的研究？ 有清一代，魏碑得到众多大家的推崇与厚爱。在康有为、萧娴等、赵之谦等人的呼吁与实践，已经在清末“魏然成风”。时至今日，魏碑楷书依然与唐楷、钟王楷书呈三足鼎立之势。民国时期弘一大师李叔同对《张黑女》、《张猛龙》二碑用功最勤，其早期书法将魏碑写到了出神入化的境界！不愧为一代书法大师。现代书法家于右任的书法也是化用了魏碑。现当代魏名家翔集，张裕钊、于右任、孙伯翔、胡立民、李代煊、曾翔等，魏碑楷书早已成席卷天下之势。魏碑魏体风貌给人以雄厚、刚健之美，尤其方笔是历代书家汲取方笔营养的重要源泉。也有的魏碑楷书秀美端庄、典雅大方、高贵冷艳。如《董美人》、《张黑女》、《何伯超墓志》等。宋代以来很多金石学家就关注魏碑，著名的有欧阳修，赵明城，杨大瓢，赵之谦，康有为，龚自珍等。现代研究魏碑的专家学者已经数不清楚了！
