柳下惠究竟为何“坐怀不乱”
你觉得柳下惠坐怀不乱的真实性有多大? 说到历史,大家都知道有这么一号人物,他不为女人所牵绊,不为金钱而折腰,他就是历史上人称坐怀不乱的柳下惠。历史记载在一个冬天柳下惠家门突然出现了一名瑟瑟发抖的女子,柳下惠见她衣着薄衫,是冻得不行了,于是用外衣裹着女子将其抱在怀里保暖,就这么坐了一个晚上,柳下惠什么都没有对女子做。对于这段历史,几十甚至几百年间很多人都各执己见,有人认为这段历史纯属捏造,毕竟食色性也,柳下惠身为一个正常男子,不可能与一美貌女子如此亲密的共处一晚而没有发生关系。但是也有人认为,柳下惠这么做是因为他有他的人生信条,所谓非礼勿视,非礼勿行,如此柳下惠应是圣贤人物,七情六欲已被他看透。我认为这两种说法都各有各的道理,历史是否真实我们也难以确定。但是我们身处一个浮躁快节奏的时代,柳下惠的这种品格是值得我们大家去学习,去尊敬的,我们不妨相信柳下惠的君子行为,也为自己内心塑造一个光明正大的伟人形象以作榜样。浮华的世界里,有那么一股清流净化你我心间的欲望,相信我们会活的更好,学的更多那么柳下惠坐怀不乱的故事到底是真是假呢?留给你自己回答。佛说:你是什么,你就会看见什么。且如若柳下惠真的有这种超脱的信仰,为什么我们。
你觉得柳下惠坐怀不乱有多大的真实性? 柳下惠是春秋战国时期鲁国人,担任过鲁国大夫,公务员身份。关于他坐怀不乱的故事有两个版本。一个是说在一个寒冷的冬夜,柳下惠在一个破庙里睡觉,半夜中进来一个女子,冻得瑟瑟发抖,柳下惠不仅脱下自己的衣服给女子,还让女子坐在自己的怀中为她暖身子,但却仅仅如此,二人一夜都没有其他逾越之举。其二是说柳下惠在一个雨天走进一座庙中,突然看见一个女子光着身子在拧湿透的衣服,这时的柳下惠十分尴尬,就走出庙门来到庙前的一颗槐树下避雨,因此才有了坐怀(槐)不乱的美谈。暖身之说可信度不高,古人讲究男女授受不亲。纵是柳下惠热忱之心,无邪念,当时的时代,女子为声誉也断然不敢,以后还怎么嫁人。柳下惠躲避到树下的佳话设为原型到较为可取。但无论柳下惠坐怀不乱是真实事件还是演义传说,表象上不必认真推究,本质上它都是在传达了中国古代君子正德、尊重理法的道德价值观念,对于古时社会和谐发展是满满的正能量传染。柳下惠得到了儒家代表的高度评价,孔子评其为“被遗落的贤人”,孟子尊其为“和圣”。在历史的长河中,柳下惠成为了遵守中国传统道德的典范代表。这一典范的树立,相信后世十个、百个、千个—的“柳下惠”就可能真实出现过。不少历史佳话或演义。
你觉得柳下惠坐怀不乱有多大的真实性? 在中国古代乃至今天,柳下惠坐怀不乱的故事广为流传,被人津津乐道。话说一个寒冷的夜晚,一个女子投宿在柳下惠家。而柳下惠看到女子冷得瑟瑟发抖,就把女子抱在怀里取暖,并用外衣裹住女子,让其坐在自己怀里抱了一个晚上没有发生关系。有人认为柳下惠坐怀不乱确有其事,而更有人认为坐怀不乱是假的,故事为后人所杜撰。怀疑者认为食者性也,饱暖思淫欲,男欢女爱人之常情。一夜怀抱女子坐而不乱者若非女子相貌丑陋即是男人某功能缺失者,否则如何能忍住人类最原始的性能?一个功能正常者面对娇弱美女岂能无半点心动?所以怀疑者并非毫无道理。于是就有人怀疑事情的真实性,也有人怀疑柳下惠当晚真的与美女发生关系,但由于古代受封建思想和儒家思想的影响,不齿于人也极有可能。假如一个男人,跟一个女人单处一室,一夜相互搂抱却没有发生任何关系,说出来实在让人难以置信。但不管此事真假,相信坐怀不乱者却占多数。相信者认为动物发挥的是原始欲望,而人类是经过社会道德教化和规范后,人类欲望得到相应的控制力,有欲望而不随意发挥。人与动物最大的区别在于动物随时随地都发挥性的欲望,而人有欲望却能做到自我约束。这种约束来自于信仰的力量,信仰可以使一个人的心理。
解释一下红玫瑰和白玫瑰的故事
张爱玲的“红玫瑰与白玫瑰”那本书主要讲什么内容? 也许每一个男子全都有过这样的两个#,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是\"床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的。
你觉得柳下惠坐怀不乱有多大的真实性?
你觉得柳下惠坐怀不乱有多大的真实性? 我从未怀疑过柳下惠坐怀不乱的真实性,这其实是很平常的事情,这就是人和动物的区别,什么“男人都是下半身思考的动物”这种垃圾论调可以休矣,我曾与女友同床两年半,却没有行鱼水之欢,不过其他摸摸调还是有的,只不过因为我有传统的观念:1、一方面世事难料,以后成为夫妻的概率尚不能确定为100%;2、另一方面,总觉得有些东西留到新婚夜总是有别样的情怀;当然,我这种想法绝对会为现在的世人所摒弃,老脑筋、糟粕…等等,我无法改变别人的想法,至少也不要轻易为别人的想法所改变,做到这一点,我想不会比坐怀不乱容易多少吧。坐怀不乱柳下惠“坐怀不乱”的典故由来已久,有好几个版本,但是中心思想是一样的,体现了“真·君子”之风。相传柳下惠曾夜宿城门,一晚阴寒无比,一无家可归的女子前来投夜,柳下惠恐其冻死,于是将其抱入怀中,解开自己的衣服将她裹在怀里,一夜无事,并无任何无礼之举,世人称其为“坐怀不乱正人君子”。还有另一个版本相对很多人来说,比较合理:柳下惠曾夜行遇到大雨滂沱,看到一座古庙,打算夜宿。刚进庙中,看到一名裸体美女正在拧干身上刚褪下的衣服,于是柳下惠立刻走出庙。坐在庙外的一株古树(槐树)下淋了一夜,谓之“坐怀(槐)。
张爱玲的“红玫瑰与白玫瑰”那本书主要讲什么内容? 留洋回来的振保在一家外商公司谋了个高职。为了交通方便,他租了老同学王士洪的屋子。振保留学期间,有一个叫玫瑰的初恋情人。他曾因拒绝过玫瑰的求欢而获取了\"柳下惠\"的好名声。王士洪有一位风情万种的太太,她总令振保想入非非。有一次,士洪去新加坡 做生意了,经过几番灵与肉的斗争,在一个乍暖还寒的雨日,振保被这位叫娇蕊的太太\"囚住\"了。令振保所料不及的是娇蕊这次是付出了真爱的。当她提出把真相告诉了王士洪时,振保病倒了。在病房,振保把真实的一面告诉了娇蕊-他不想为此情而承受太多责难。娇蕊收拾她纷乱的泪珠,出奇的冷静起来,从此走出了他的生命。在母亲撮合下,振保带着点悲凉的牺牲感,娶了身材单薄、静如止水的孟烟鹂。新娘给人的感觉只是笼统的白净,她无法唤起振保的性欲。振保开始在外边嫖妓。可是有一天,他竟发现了他的阴影里没有任何光泽的白玫瑰烟鹂,居然和一个形象猥狎的裁缝关系暧昧。从此,振保在外边公开玩女人,一味地放浪形骸起来。有一天,他在公共汽车上巧遇了他生命中的\"红玫瑰\"娇蕊,她已是一种中年人的俗艳了。岁月无情,花开花落,在泪光中,振保的红玫瑰与白玫瑰已是一种现实中的幻影。旧日的善良一点一点地逼近振保。。
柳下惠是真实的么他是唐僧转世么?现实中有无这样的人? 其他回答(6) 新闻 网页 微信 知乎 图片 视频 明医 英文 问问 更多? 我要提问 问题分类 特色 搜狗指南 问豆商城 。? 2020SOGOU.COM 京ICP证050897号