夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道. 你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂，不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂，不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂
夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。何解 你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂，不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂，不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂
夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。 语出《庄子.秋水》夏天的虫子不知道什么是冰井底之蛙不知道大海有多大凡夫俗子不能与谈谈论道因为他对此不知道或不了解形容人或事物受环境局限不能了解太多的东西
井蛙不可语海，夏虫不可语冰 怎么接 穴鲋不可语龙，洼虾不可语鲸，凡夫不可语道，恶人不可语情。这句话是说人囿于眼界、知识浅薄的，字面的意思是：井底的青蛙，根本没见过大海，只在夏天成活的虫子，根本没见过冬天的冰，说海和冰什么样也难以听明白，还不如不说。其实没必要和他一般见识，谁敢说自己什么都懂、十全十美？可以谦虚的请教：闻道有先后，术业有专攻。请别把我当虫子，还请耐心地告诉我什么是冰。谢谢！如果必须接招，也别客气，以其人之道还治其人之身，不知以下可否：汝岂是上知天文、下知地理、中晓人和、无所不知乎？穴鲋不可语龙，洼虾不可语鲸，凡夫不可语道，恶人不可语情。或者：子若非鱼，安知鱼之乐？子若非虫，安知虫之听？仁智之乐，岂徒语哉！
夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道. 本段话出自《庄子·秋水》.原文是：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也.”大意是不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的，因为它受空间限制自己不了解；不能和生命只有一个季节（夏生夏死）的小虫子说冰是什么样的，因为它受限制于时令而不能理解；不能和乡曲之士（孤陋寡闻的人）谈论“道”，因为他受见识的限制而不能理解.
解释：井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道也，束于教也？ 井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天里的虫子你和它讲冰什么样子讲不通，因为它受到气候时令的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚其中“者”代词“什么什么的人（或物）”；“语于”=“于语”：“和他说”；“拘”“笃”：局限
夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海是什么意思 【释义】夏天的虫2113子，不可能跟5261它们谈论冰冻，是因为受到生活时4102间的限制；井里的青蛙1653，不可能跟它们谈论大海。【出处】《庄子·秋水》【原文】井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。【译文】不能和井里面生活的青蛙说大海是什么样的，因为它受空间限制自己不了解；不能和生命只有一个季节（夏生夏死）的小虫子说冰是什么样的，因为它受限制于时令而不能理解；不能和乡曲之士（孤陋寡闻的人）谈论“道”，因为他受见识的限制而不能理解。扩展资料：【示例】《资治通鉴晋纪五惠帝》中有以下故事，时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之曰：『何不食肉糜？曰：夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋！郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七）童霜威心想：“‘夏虫不可以语冰’，我怎么同你说呢？‘道不同不相为谋’，我就少说几句算了！（王火《战争和人》三卷四）活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，哲学解释为“认识的局限性”。金庸先生笔下倚天屠龙记张翠山殷素素初识因一笔《肚痛帖》，路人不识，殷素素口念“夏虫不可语冰”，开张翠山之心扉。参考。
有没有哪句是可以反驳“夏虫不可语冰”的句子 汝岂是上知天文、下知地理、中晓人和、无所不知乎？穴鲋不可语龙，洼虾不可语鲸，凡夫不可语道，恶人不可语情子若非鱼，安知鱼之乐？子若非虫，安知虫之听？仁智之乐，岂徒语哉！井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道也，束于教也？紫貂不可言绿话不投机半句多。燕雀安知鸿鹄之志。扩展资料：夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻，知识短浅。释义“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻，知识短浅。
