三十辐共一毂的“共”字gong，要读第三声还是第四声？ 老子《道德经》第十2113一章《三十辐共一毂5261》三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之4102用也。埏（shān）埴（zhí）以1653为器，当其无，有器之用也。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。【语译】三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此\"有\"带给人们便利，\"无\"才是最大的作用。【感悟】老子在这一章用了三个比喻，举了三个例子，说明\"无\"的作用，也说明\"有\"和\"无\"的关系。第一个例子，是\"三十辐共一毂。古代的车轮是用木头做的，由四部分组成，轮、辐、毂、轴。这四个字都是\"车\"字旁，其中\"轮\"是最外面的部分，\"轴\"是最里面的部分，就是轴心。毂\"是套在车轴上的部分。辐\"是连接轮毂的木条。《诗经》里面有一首著名的诗叫《伐檀》，很多人都学过吧？里面说：\"坎坎伐檀兮，置之河之干兮。坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。就是砍伐檀木，削成辐条，做成轮子。三十根辐条共同凑合到毂上。在\"毂\"和\"轴\"中间必须是空的，否则就无法转动了。正因为有中间空的，是\"无\"，所以这个。
谁知道三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用是什么意思？ 《老子》第十一章 三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用也。埏(shān)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用也。凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之。
老子里三十辐共一毂，毂这个字的读音是什么？ 老子《道德经》第十一章《三十辐共一毂》三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用也。埏（shān）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用也。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。【语译】三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此\"有\"带给人们便利，\"无\"才是最大的作用。【感悟】老子在这一章用了三个比喻，举了三个例子，说明\"无\"的作用，也说明\"有\"和\"无\"的关系。第一个例子，是\"三十辐共一毂。古代的车轮是用木头做的，由四部分组成，轮、辐、毂、轴。这四个字都是\"车\"字旁，其中\"轮\"是最外面的部分，\"轴\"是最里面的部分，就是轴心。毂\"是套在车轴上的部分。辐\"是连接轮毂的木条。《诗经》里面有一首著名的诗叫《伐檀》，很多人都学过吧？里面说：\"坎坎伐檀兮，置之河之干兮。坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。就是砍伐檀木，削成辐条，做成轮子。三十根辐条共同凑合到毂上。在\"毂\"和\"轴\"中间必须是空的，否则就无法转动了。正因为有中间空的，是\"无\"，所以这个车轮子才可以转起来，如果中间。
这段话什么意思？ 这段话的译文是这样的：三十根辐条汇集到一根毂[GU第三声]中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用.揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用.所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用.
谁知道三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之 谁知道三十辐共毂其车用埏埴器其器用凿户牖室其室用故利用意思 。
《道德经》这段话的意思：三十辐，共一毂，当其无，有车之用 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。
