“冼”字怎么读？ [冼]拼音：xiǎn 繁体：冼部首：冫 部首笔划：2 字意五行：水<；br /
李文泰的轶事典故 文泰关心民瘼，爱惜穷人，多次筹款筹粮赈灾，很得饥民的爱戴。他的《食苦瓜》一诗有云：“不是平生偏爱苦，只因曾自苦中来”，抒发了他同情穷苦人民的心声。文泰善于团结群众，排除纠纷。有一年，黄坡三柏与端德双村争一块地建神庙，一方要占为己有用作建“伏波庙”；另一方则认为这块地属于自己村的，要用来建“冼夫人庙”。为此，两方争持不下，告到知府也无法解决。文泰闻知后，立即亲赴现场观察，然后写了一首《冼夫人庙》的七言律诗。诗云：“高凉片石屹嵯峨，绣奇功字不磨。一代桓文属巾帼，千年魂瑰护山河。请缨后有秦良玉，立柱前无马伏波。此是当时开府地，至今谁复唱夷歌。启发和说服了两村群众，建议由双方建“冼夫人庙”，共同敬祀，解除纠纷，使两村和好团结。李文泰一生撤擅诗长对，为人写了不少诗文、对联、寿文和祭文等。高州城常平街的协中书院，系高郡六邑李氏以唐高祖李渊为共祖，联合创建之书院，为高州府李姓子弟赴府试住宿习读之所。该院面向笔架岭，院址傍孔庙，文泰给它写了三副长联。其一曰：李木植根枝攀桂杏树楷模叶懋枝繁桥梓森森标梁栋渊源洵浩荡溯清涟沿邑注泉深流阔波澜淼淼汇江河其二曰：系出理官念先代谟陈尧舜礼守商周历秦汉。
冼的广东省高州市冼太庙楹联 广东省高州市境内的冼庙有二百多座，遍布每个乡镇，构成了一幅幅有深厚历史文化积淀的冼夫人文化景观。它是高州乃至岭南人民的珍贵财富。高州的冼庙为何那么多呢？原因固然是多方面的，但主要的有两个方面。首先，得力冼夫人家族的显赫地位和历史功绩。冼夫人几十年的生活、战斗多在高州一带，她平定叛乱，保境安民，促进民族融和，发展粤西经济等方面都作出了卓越贡献，被奉为能“消灾解难”、“保境安民”的“南天圣母”。她的后代冯盎等也为唐朝的政局稳定作出巨大贡献。其次，历代统治者为了缓和俚人的仇视和反抗，只好改用“以蛮夷治蛮夷”的羁糜政策。直到唐代，封建王朝对俚人都只是“羁糜而已，未能制服其民”。特别是明清两代的统治者为了长久地实现国家的统一，以巩固他们的统治，就利用冼夫人“忠君爱国”的思想来引导人民。所以从明朝起，各个州、郡、县都有官府兴建并有庙租作经费的冼庙。春秋二祭都由当地知府、知县亲自主祭。因而直接而广泛地影响到民间。各个乡村都筹资建庙，并设立有庙租作管理庙宇的经费，所以高州兴建冼庙，供奉冼太夫人长盛不衰，历千年之久。冼夫人所处的时代，正是我国由统一的两晋封建王朝，走向长期分裂战乱，而后复合统一。
