在家学佛的居士应如何精进修行？ http：//www. zenheart.hk/viewthread. php？tid=46027 四念处-如实修 http：//www. zenheart.hk/viewthread. php？tid=46084 祝 早日成就。感恩。祝福。？ 3 ？ ？ 1 条评论 ？ 。
学佛后总有弘扬净土法门的愿力，我今生学佛是菩萨点化的 佛经中明确记载，佛陀允许在家学佛居士吃“三净肉”。所以遇到家庭的这种情况，完全可以听从父母先吃肉的，只要坚持不杀生就很好.以下是佛经中的依据：《大般涅盘经》“迦叶又言：如来何故先听比丘食三种净肉？迦叶！是三种净肉随事渐制。这段经文，可知我们可以先吃三净肉，然后培养慈悲心，渐渐完全素食。如此，既可以孝顺父母，也能精进修行报佛大恩《五分律》“佛以是事集比丘僧。告诸比丘。有三种肉不得食。若见若闻若疑。见者。自见为己杀。闻者。从可信人闻为己杀。疑者。疑为己杀。若不见不闻不疑。是为净肉。听随意食，若为比丘杀。比丘及沙弥不应食。
命运是靠什么转的，是愿力.所以学佛一定要发愿 转 命运靠修行转。欲得善果，既要在因上努力，也要在缘上努力；人的命运既受过去的影响，也离不开今生的造作。当下的努力既是宿因现起之缘，又是未来感果之因，所以改善命运的秘诀在于“把握当下”。一个人的命运，不是由他人的看法决定的，是由自己的起心动念和身、语、行为决定的。释迦牟尼佛关于人生问题的回答：人生是可以改变的，人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报，恶有恶报”，这个话很简单，但是它说明了什么？说明人生善恶的报应，是由我们每一个人自己创造出来的，也就是说自己种什么因得什么果。这就是佛教与其他宗教不一样的地方。人生的幸福和吉祥不是来自于某一个神灵，某个主宰的神或天上的上帝。人生的幸福和吉祥都在于我们自己，在于我们的人生态度，生活方式和思惟方式，这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。为什么完全不同？因为佛已经彻底地知道了真理所在。因为他证到了真理，掌握了真理，他知道了人生的秘密，也知道了所有众生六道轮回里的秘密。所以说，佛提出了人生是可以改变的，命运也可以通过我们的努力而改变，所以说佛教与其他宗教不同。为什么有的人提出了和佛不一样的理论？因为他没证到真理。没证到真理的人，所说。
怎样学佛才能离苦得乐 学佛是学着离苦得乐，必须真正的清楚苦在哪里？乐在哪里？如果你稀里糊涂那就不是学佛。我们的苦在哪里？由于我们的个人知见时时在起作用，也就是错误的想法经常的现前，遇到什么事不信因果就很苦，前生的因，今生的果报每个人都逃脱不了，看到果报不看因，在果报上研究来研究去，所以很苦。由于我们著相，活的很累，由于我们分别活的很累，由于我们处处有求，求不得苦，世尊讲的人生八苦，是讲的总概要，实际人生处处皆是苦，因为人生很暂短，弹指一挥间，转眼就到老年，老年就到晚年，如果不知道积健康的因，就会眼花、耳聋、腰疼、腿疼，业障现前的时候苦不堪言，苦就是由错误的思想生出了种种的苦，学佛以后明白了，从这些错误的思想当中解脱出来，回归到佛菩萨的教诲中，你就得到乐，处处攀缘的人很苦，命中没有偏偏想法设法不折手段去求，所以活的很苦。由于过去生中伤害了很多的众生，形成了业力病，我们今生佛缘成熟，刚念佛就想马上好，不好就怀疑夹杂，说佛菩萨不慈悲，所以有求心非常苦。主要根源来自于著相，从相上生出种种分别，从分别变成种种执著，执著变成顽固性的在思想中生出了一定模式概念，用这种错误的模式概念去看问题一切都错，知见错了，就。
如果愿力大于业力，学佛为何不专注于培养愿力，而专注于相信因果？
