《经传释词》一书专门讨论先秦两汉古籍中的（） A.实词 B.虚词 C.联绵词 D.同 参考答案：B
《经传释词》对虚词内部分为哪些类别？ 作者对虚词内部类别的区分非常精细。现根据作者在引文中说明的类别，分别加以介绍：1.发声。犹如发语词。2.叹声。叹恨之声也。3.怒声。感叹词。4.词。即语气词也。5.叹词。6.问词。7.疑词。8.急词。指句首语气词。9.语助。10.句中语助。11.句末语助。12.词助。13.问词之助。以上“词助”、“问词之助”均位词尾。14.语词。15.助语词。以上“语词”、“助语词”与语助义同。16.发语词。17.语中助词。18.语已词。19.词之终。即句末语气词。20.词之转。21.转语词。以上“词之转”与“转语词”义同。22.言之间。即连词，一说助词。23.词之承上而转。24.承上之词。25.承上？下之词（绢：？承上启下）。26.起下之词。27.连及之词。28.更端之词。29.假设之词。30.异之之词。31.或然之词。32.大略之词。33.本然之词。34.指事之词。35.不然之词。36.拟议之词。以上“不然之词”、“拟议之词”皆为语气词。一带否定兼感叹语气，一表猜测语气。37.句绝之词。38.状事之词。多指词尾。39.比事之词。40.状物之词。即词头，一说是助词。41.不定之词。42.合声。以上四十二类还没有囊括《经传释词》中所标明的全部词类名称，这里只是摘其要并加以概括、归纳罢了。此外，还有不少词只是。
经传释词和词诠两本书的相同点和不同点 相同点：应该是都为抒发自己内心情感 不同的是表达方式：诗词以“吟”，说白了就是感慨，有节奏，有韵律的感慨。当代歌曲是“唱”，说白了加入音调。其实原曲就加入了唱。。
《经传释词》的编著者是谁？ 清代王引之
经传释词的介绍 p>；解释经传古籍中虚词的专著。清代王引之撰，后于刘书80余年。当王引之时考据之学大兴，段玉裁、王念孙阔步于前，王引之继承父业，加以引申，专门讲解虚词，王氏似未见到.baidu。该书由中华书局1956年新版，1982年岳麓书社以中华书局版本为底本重新校点出版。王引之以前有刘淇所著《助字辨略》一书：/h.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=3c5ae538f003918fd78435cc610d0aaf/c995d143ad4bd1132c8d05ea5dafa40f4afb05a1.jpg\" esrc=\"http：//h.hiphotos，自然容易超过刘书。刘书虽疏略，但引证下至唐宋，王书则仅及西汉而止。这是王书以“经传”为书名，自不能论及“经传”以外的书的缘故，虽引《战国策》及《史记》等，大概他的意思这类书可以说是经传的附庸品。袾′|发布于2016-05-30 评论
