“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无 人们建房，立围墙，盖屋顶，而真正实用的却是空的部分。围墙、屋顶为“有”，而真正有价值的是“无”的空间。“有”是手段，而“无”才是目的。
埏埴以为器，当其无，有器之用 说一下我的感受。不是看法，是亲身感受。研究《道德经》不能在书本里，要有亲身的修炼，边修炼边总结。你修炼到哪，理解就到哪。
埏埴以为器，当其无、有，器之用。凿户牖以为室，当其无、有室之用。有之以为利，无之以 \ 意思：糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。英译：Mix clay utensils，because the middle is empty，so we implement effect.Carveddoors and windows cover into a house，because the middle is empty，have thefunction of the house.
埏埴以为器，当其无，有器之用 ------意思是什么 《老子》第十章有言，“埏埴以为器，当其无，有器之用”。这句话很有用，告诉心碌于世间的我们，要空虚、空灵，才会发挥更大的生命力。如果不把雍塞的心灵拓出一片空间，。
“埏埴以为器，当其无，有器之用.凿户牅以为室，当其无，有室之用.是故有之以为利，无之以为用.” 揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用.开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用.所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用.从空间的意义上来说，这句话就是说：做器具的时候，做成空心的器皿才发挥了作用建房子的时候，建了门窗，房屋才有作用.空间里有东西，我们能用这些东西，而空间里面没有东西呢，我们才会发挥想象去创造东西.
谁知道三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用是什么意思？ 《老子》第十一章 三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用也。埏(shān)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用也。凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之。
