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词类活用(1)不知其(旨)也( 不知其旨也中的旨活用现象

2020-10-02知识8

词类活用(1)不知其(旨)也( 旨:名作形容词,甘美善:形容词作名词,好处

词类活用(1)不知其(旨)也( 不知其旨也中的旨活用现象

弗食,不知其旨也。其的意思 其:它的【原文2113】虽有嘉肴,5261弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也4102。是故学然后知不足,1653教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。【翻译】即使有美味的菜肴,(如果)不吃,(就)不知道它的味美。即使有最好的道理,(如果)不学习,(就)不知道它的美好。因此,学习然后知道自己有不够的地方,教人然后知道自己有理解不通的地方。知道自己有不够的地方然后能够反过来要求自己,知道自己有理解不通的地方然后能够督促自己(进一步学习)。所以说教和学是互相促进的。

词类活用(1)不知其(旨)也( 不知其旨也中的旨活用现象

虽有佳肴,弗食,不知其旨也。用现代汉语翻译 弗 否定副词 用在动词前 同“不”旨—通假字“脂\"指鲜美味道出自《礼记·学记》翻译—即使有美味佳肴在前,(如果)你不去吃它,也不知道它的滋味。在学习上有其教育学的原理 类似于“纸上得来终觉浅,缘知此事要躬行”的意思。

词类活用(1)不知其(旨)也( 不知其旨也中的旨活用现象

“弗食,不知其旨也” 和 “其此之谓乎?”他们的句式分别是什么? “弗食,不知其旨也”和“其此之谓乎?他们的句式分别是什么?要说明是第一句还是第二句?

《虽有嘉肴》通假字,古今异义,一词多用,文言文式,词类活用 通假字:2113 兑.命 兑通“说”,是殷商时5261的贤相傅说古今异义词:(41021)弗食,不知其1653旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)(4)虽.有至道(虽 古义:即使。今义:虽然。(5)教学相长也(长 古义:促进。今义:增长。?词类活用1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。? 2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。一词多义:(1)、其弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)此之谓乎(表示揣测)(2)学教学相长(学习)学学半(教)特殊句式是故学然后知不足,其中的“是故”,介词句。也。

虽有佳肴,弗食,不知其旨也.用现代汉语翻译 弗 否定副词 用在动词前 同“不”旨—通假字“脂\"指鲜美味道出自《礼记·学记》翻译—即使有美味佳肴在前,(如果)你不去吃它,也不知道它的滋味.在学习上有其教育学的原理 类似于“纸上得来终觉浅,缘知此事要躬行”的意思.

解释下列句中加点的词.是词类活用的指出它的用法. 弗食,不知其旨也”,“食”,动词,吃.“其”代词,指代“食”的对象.“旨”,味美.是故,连词,所以困,不通,理解不清.草,不给采纳.

翻译:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足 虽有嘉肴,弗食,不知其2113旨也。虽有至道,弗5261学,不知其4102善也。是故学然后知不足,教然1653后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。其此之谓乎?即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说:教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说:“教人是学习的一半。大概说的就是这个道理吧?

解释下列句中加点的词。是词类活用的指出它的用法。 弗食,不知其旨也”,“食”,动词,吃。“其”代词,指代“食”的对象。“旨”,味美。是故,连词,所以困,不通,理解不清。草,不给采纳.

弗食不知其旨也的食什么意思好的有分啊 食:品尝虽有佳肴,弗食,不知其旨也:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美.

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