三皇五帝是哪些 三皇一般认为是：燧人氏、神农氏、伏羲氏 五帝《史记》认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
天风垢求详解 【解读】此卦上扑是乾为天，下卦是具为风。始扑与夹扑卦形相反，互为综卦。夫是决断，分开；始是相遇。始卦一阴遇五阳，表示一女子与五男子相遇，不贞。。
周易与易经的区别？周易属于易经，二者没有区别吗？ 《周易》和《易经》原本不是同一本书，《周易》是巜易经》和《易传》组合而成。6500年前，伏羲一划开天地，仰观天象，俯察地理，画出八卦。没有文字，只有结绳记事，画卦寻理，以卦治天下。64卦只有卦画卦名于一体，却无卦辞，史称天卦。这就是《易经》形成的源头，开启了中华大地第一缕文明之光。神农时期的《连山易》64卦，以艮为首，同样有卦画卦名无卦辞-。黄帝时期的《归藏易》64卦，以坤为首，有卦画卦名，无卦辞。夏朝推行《连山易》，此时有卦辞，却是以神话语言出现。商朝是在《连山易》的基础上推行《归藏易》。周文王从伏羲的画卦到《连山易》《归藏易》，进行全面的总结和整理并加以完善，在此基础上创造出《周易》。文王作卦辞，周公作爻辞，共计大约5100多字。《周易》：太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。《周易》出自《易经》而有所发展，文王得八卦之原理，以世间之事与天地之道相对映。《连山易》《归藏易》都以失传，我们现在所看到易学发展的脉络也就是伏羲八卦—周易—易传。孔子五十岁学易，从此发不可收拾，并对《周易》进行全面的注释，以便后人能更好地读懂和理解。孔子作易传十余篇，大约一万五千字。《易经》加《易传》称为《周易》。
风水罗盘每层代表什么？ 罗盘上的圈层有的简略，有的复杂。少则三层，多则四十多层。每层都有文字或符号，都有特定的意义。第一层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。太极化生万物，一为太极；二为两仪（阴阳、乾坤）；三为三财（天；地、人）；四为四象（东、南、西、北）；五为五行（金、木、水、火、土）；六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）；七政（日、月、五星）；八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离）；九为九星（文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅）；十为洛书成数九加一。立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。。
伏羲是哪里人？简单介绍 伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。东晋王嘉《拾遗记》说：。
