春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，闲来无事挂心头，便是人间好时节。 说的在理
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，闲来无事挂心头，便是人间好时节！求文人大神帮助，我要怎么评论 的确，正如庄子所言“无能者无所求，饱食而遨游”，无能者并非无能而在于心闲，闲始知万物春，始知百虫鸣，人贵在心闲。望采纳哟
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节这首诗的题目 “春有百花秋有月2113，夏有凉风冬有5261雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”这首诗4102的题目是《颂平常心是1653道》，作者是宋代无门慧开禅师。该作录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书，由此作该禅诗以表达他对“平常心是道”这句禅语的理解。此诗琅琅上口，最为佛门弟子所爱颂。扩展资料情感表达：一年四季，每个季节都有每个季节的美。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。参考资料：-无门慧开禅师语录
春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，如无闲事挂心头，便是人生好时景，这是谁写的 这出自宋代禅宗「2113无门慧开禅师」的一首诗偈5261，《颂平常心是4102道》。整首诗意思是说，春夏秋1653冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。或者说，虽然世俗当中有各种各样现而无自性的美丽对境，但只有心里没有挂碍才是真正的净土。所以，我们既要懂得世俗的世间法，还要懂得胜义的出世间法，即要通过积累福慧二种资粮来了解万法在胜义当中是空性，在世俗当中是如梦如幻的道理。扩展资料：平常心是道佛学术语，禅宗公案名。又作赵州平常心是道、平常是道。泉云：‘道不属知，不属不知；知是妄觉，不知是无记。又颂云（大四八·二九五中）：‘春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。平常心，指行、住、坐、卧等四威仪之起居动作，而此四威仪乃为真实之禅。景德传灯录卷二十八举江西大寂道一禅师之示众语（大五一·四四○上）：‘道不用修，但莫污染。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。慧开（1183～1260）宋代临济宗杨岐派僧。杭州（浙江）钱塘人，俗姓梁。字无门，世称无门慧开。幼年入道，广习经论；年长，于南峰石室独居禅思，积年六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。是什么意思 1、意思是：春天有2113开放的百花，秋天有皎洁5261的月亮，夏天有习习的凉4102风，冬天有飘舞的雪花。如果没1653有烦心的事情，每天就有心思去发现身边的美吧。2、这是一首告诉我们如何享受自然，如何拥有良好心态的禅诗。人世间最美好的享受不是锦衣玉食，香车宝马。而恰恰是那些最平实、最简单的东西，能给我们带来最震撼、最彻底的生命享受。所以莫要在繁杂的世间迷乱了自己。3、出自于宋朝禅师释绍昙的《颂古五十五首.其一》。拓展内容：释绍昙是南宋末密庵咸杰系名僧，其籍贯为西蜀，自进住径山寺之后直至去世之前的生活区域主要是在两浙东、西路之间；其诗韵颇有特点，许多诗就是以方音入韵，但其韵系所反映的并不是这两地的语音，而是闽语，有些特点在同期闽籍作家的诗韵中也是很少见的。参考资料：中国知网 文献 释绍昙诗韵研究 温州师范学院人文学院 丁治民
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。解释一下什么意思。关于爱情的。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节这首诗的题目 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”这首诗的题目是《颂平常心是道》，作者是宋代无门慧开禅师。该作录入其评释古代禅门公案的《无门关》一。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节 怎么解释？ “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。意思是：一年四季，每个季节都有。
春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。若是心中无难事，便是人生好时节。这首诗是什么意思 宋·无门和尚《2113颂》原诗应该是：春有百花5261秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲4102事挂心头，1653便是人间好时节。无门和尚是个得道高僧，他认为人若是能够抛开内心的烦恼，那么心胸自然会宽广起来，随时都能欣赏美好风景.原诗常用来劝人放宽心怀，不要整天为琐事牵挂，眼界一宽，万事万物也会变得美好起来.
