满江红·中秋寄远 【南宋】辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、 满江红·中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。。
文学中的西楼是什么意思？ 比如“无言独上西楼”中的西楼 西楼应该是建在主体建筑西边而楼梯向东的小楼．在古代文学中，西楼常和月的意象联系在一起，因为在西边的方位，是可以很方便看到月亮的，尤其是下沉之月，也就是深夜之月．举几个西楼名句 李煜的“独上西楼，月如勾”；李清照的“雁字回时，月满西楼”；唐代诗人韦应物《寄李儋元锡》的：“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。宋代词人辛弃疾的《满江红》：“快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取，玉织横笛，一声吹裂，谁做冰壶世界，最怜玉斧.
辛弃疾的中秋的诗句 《太常引 建康中秋夜，为吕叔潜赋》辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》辛弃疾可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？《满江红 中秋寄远》辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。《好事近·明月到今宵》辛弃疾明月到今宵，长是不如人约。想见广寒宫殿，正云梳风掠。夜深休更唤笙歌，檐头雨声恶。不是小山词就，这一场寥索。
（二）古代诗歌阅读 （1）A项错在词的上阕并没有使用拟人、对偶的手法；D项“生动地表现出了月色的朦胧微芒之状，依稀恍惚之态”错，用“冰壶”为喻体，表现的是月色的皎洁无垠、透明清凉之状．（2）比较鉴赏诗歌“情感的表达”主要指比较抒情手法的异同和所抒发的思想感情的异同．要鉴赏这类题目，首先要明白直接抒情和间接抒情这两种抒情方式，然后从整体上把握作品的思想感情．一般情况下，古典诗歌的思想感情包括“忧国伤时”“建功立业”“人生感慨”“思乡怀人”“离愁别绪”“咏史怀古”“边塞征战”“隐逸闲居”“讽喻时世”“闺怨哀愁”“生活杂感”“托物言志”等方面．就这两首词而言，首先注意相关的句子：辛弃疾词中“但愿长圆如此夜”、苏词“但愿人长久，千里共婵娟”．从中可以看出：都借月亮的不得长圆来叹息人事不得圆满之意．这是两者的相同之处，涉及具体的情感则不同．《水调歌头？明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作．这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上。
古典文学中的西楼是什么意思？
辛弃疾 《满江红 中秋寄远》
古典文学中的西楼是什么意思 西楼通常和月亮有关系。看到残月，寄托愁绪哀思。西楼应该是建在主体建筑西边而楼梯向东的小楼．在古代文学中，西楼常和月的意象联系在一起，因为在西边的方位，是可以很方便看到月亮的，尤其是下沉之月，也就是深夜之月．举几个西楼名句 李煜的“独上西楼，月如勾”；李清照的“雁字回时，月满西楼”；唐代诗人韦应物《寄李儋元锡》的：“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。宋代词人辛弃疾的《满江红》：“快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取，玉织横笛，一声吹裂，谁做冰壶世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥，孤怜有愁无，应华发。宋代词人晏几道的《蝶恋花》：“醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。李煜幽幽登上这西楼，“无言独上西楼，月如勾，寂寞梧桐深院锁清秋”，唉！举头远眺，只见新月如钩，低头细看，见桐阴深锁，这俯仰之间，真个万感萦怀矣。而李清照的“雁字回时，月满西楼”。西楼上，伊人独立，月圆人未圆，雁归人未归，纤纤弱女，望眼欲穿，愁肠百结，凄清若许！真让人黯然而泪下矣！在周易中，西方为兑卦，兑为少女，所以，古人常按风水的原理，将年轻女性住在西楼，这就是天人合一．月在中国文学中是相思的意象。
