三国演义中诸葛亮祭风时的咒语. 孔明辞别出帐，与鲁肃上马，来南屏山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。
关于三国演义 诸葛祭风 的疑问 之前砍的那个家伙是个典型的骗子。之所以周瑜让诸葛亮祭风，目的是为了等诸葛亮祭风失败以后有借口除掉他。
三国演义中诸葛祭风，诸葛亮不会是真把风求来吧？谢谢 正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。不过《三国演义》本属小说，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，为作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。孔明借东风—巧用天时 诸葛亮借东风—神机妙算 这两个是借东风的歇后语~由此可见，即使是在戏剧中，东风也并非是借来的，而是诸葛亮推算出来的。
三国演义中诸葛祭风，诸葛亮不会是真把风求来吧？谢谢 三国演义里面诸葛亮确实有把风借过来，但这只是小说里面的剧情历史上诸葛亮和赤壁之战的关联，主要是和鲁肃劝说孙权而且赤壁那地方风向本身就与众不同。（赤壁之战发生在建安十三年（公元208年）10月10曰）。借东风最早见于《搜神记》。时值隆冬（其实，整个魏晋南北朝都是中国史上一个冰冷时期），多乱北风，按气象规律，几天严寒日过后，也经常有稍暖之曰，风向有时也会变为东风，南风或东南风。也就是在11月12日甲子日（208年12月7曰），晴空风暖，傍晚南风起，及至午夜风急。（这就是风在赤壁之战的来历，但到底是怎么刮起的，史书上并无记载）。扩展资料历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。不过《三国演义》本属小说，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，后世有两种看法：一方认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测。
请问《三国演义》理的诸葛亮在七星坛的诸葛祭风历史上有没有这么一回事啊？ 当一个地方受到移动的闭合的高气压中心影响时，风向是顺时针转变的。就是说，当冷高压开始移到海上，高气压后部盛行的东南风就会暂时控制长江中下游地区。由于冬季冷高压南下过程中移动迅速，尾随南侵的后一股冷空气很快又到；所以，东南风持续的时间很短，人们往往忽略。而通晓天文地理的诸葛亮，他的家就住在离赤壁不远的南阳，是掌握这次东南风出现前的征兆的，所以他准确地作出了中期天气预报。但历史上火烧曹营这一段是没诸葛亮什么事的，当时他在刘备身边的，主要还是周瑜。
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三国演义火烧赤壁 演义里的诸葛祭风是罗贯中为表现诸葛亮的智而虚构出来的，火烧赤壁确有其事，诸葛亮也的确有功劳，他不是借东风，而是准确的预计了东风的出现，他上知天文，下知地理，那时正值季节交替，诸葛亮就像天气预报一样算准了东风的时间，使周瑜能把握机会火烧赤壁，促成了战争的成功.
请问《三国演义》理的诸葛亮在七星坛的诸葛祭风历史上有没有这么一回事啊？ 当一个地方受到移动的闭合的高气压中心影响时，风向是顺时针转变的。就是说，当冷高压开始移到海上，高气压后部盛行的东南风就会暂时控制长江中下游地区。。
三国演义中诸葛祭风，诸葛亮不会是真把风求来吧？谢谢 三国演义里面诸葛亮确实有把风借过来但这只是小说里面的剧情历史上诸葛亮和赤壁之战的关联主要是和鲁肃劝说孙权而且赤壁那地方风向本身就与众不同
三国演义中诸葛祭风，诸葛亮不会是真把风求来吧？谢谢 贝壳说的很好。br>；补充一点，曹操也知道那个时节那天会起东南风(因为曹操自己说的，每年那个时候都会起东南风)，那天好像是一个什么节气，每年气候转变的标志。。
