徐大椿的人物成就 大椿精勤于学，平生著述甚丰，皆其所评论阐发，如《医学源流论》(1757)、《医贯砭》(1767)、《兰台轨范》(1764)《慎疾刍言》(1767)等，均能一扫成见，另树一帜，实中医史上千百年独见之医学评论大家。又著《难经经释》(1727)，《神农本草经百种录》(1736)、《伤寒类方》(1759)等以及后人整理的《洄溪医案》及《乐府传声》，虽曰遵经诠释之作，其中真知灼见亦颇不少。后人将其所著辑为《徐氏医学全书六种》等板行，流传甚广影响极大。
《伤寒论》这本书，历代医家哪位注解得最好，最全面呢？ 正好在学《伤寒论》，简答之：①注解没有最好、最全面的，只有相对较好、较全面的。②专家认为较好、较全面的有：a、成无己《注解伤寒论》b、徐大椿《伤寒论类方》c、柯韵伯《伤寒来苏集》d、尤在泾《伤寒贯珠集》③个人喜欢比较有自己见解的书：a、胡希恕《伤寒论讲座》b、姜建国《伤寒论讲稿》c、中医药学高级丛书《伤寒论》d、肖相如《伤寒论讲义》④如何学《伤寒论》？第一阶段：理论学习阶段：“尽信书”+背条文。第二阶段：实践检验阶段：“尽信书不如无书”（要有质疑精神）+在临证中检验条文（理法方药）。第三阶段：升华理论（简单+明了）。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为是什么意思 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。出自老子的《道德经》第四十八章，本章节，老子抨击，统治者提倡的“礼乐政教”，认为这种学问，是虚伪的根源；这种“为学”是要不得的。只有“为道”，才能减少虚伪，达到“无为”的境界，使天下大治。原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。注释：学多了统治者提倡的礼乐和政教，虚假的东西一天天增多，人不但变得虚伪且更加耍智巧。探求自然顺大“道”，才使虚情假意一天天减少。不断减少虚假的东西，才能达到“无为”的境界。若能到“无为”的境界，才能事事有所作为。扩展资料：旧本题河上公撰《老子注》卷下对“为学日益”的解释是：“学谓政教礼乐之学也。日益者，情欲文饰日以益多。对“为道日损”的解释是：“道谓自然之道也。日损者，情欲文饰日以消损。据其解释，所益所损者并不是“学”与“道”本身，而是“情欲文饰”这些东西。今人朱谦之《老子校释》则将这里的学限定为学礼，范围更小，朱氏并引《庄子？知北？“礼者，道之华而乱之首也。故曰为道者日损”为证(中华书局1980年版，124页)。陈鼓应《老子注释及评介》说：“为学是指探求外物的知识活动。
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名医徐大椿的著作主要记载了哪些内容？
明清时期有30位著名的医学家，你们知道都有哪些吗？ 明朝：李时珍，字东壁，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州县）人，汉族，我国伟大的医学家，药物学家，著有《濒湖脉学》，《本草纲目》等中医药经典。李时珍出身于医学世家，父亲李言闻是当地名医，在父亲的教导下，李时珍认识到读万卷书固然需要，行万里路更不可少，于是，他既搜罗百氏，又采访四方，深入实际进行调查，跋山涉水遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本，解析药物特性，分门别类、性味归经、选方应用，剪繁去复，绳谬补遗，析族区类，振纲分目，完成了我国药物学空前巨著《本草纲目》，在药物分类阐述，鉴定、药性、方剂、炮制等均有很大贡献。达尔文称赞它是中国的全书，李约瑟评价为明代伟大的成就。戴思恭，字原礼，号肃斋，浙江诸暨市马剑村人，医学世家传人，幼承父业，继向朱丹溪学习医术，潜心医学理论，洞悉诸家奥旨，凭医术征为御医，深得朱元璋器重，著作有《秘传证治要诀及类方》，《推求师意》等书。对后代中药炮制的发展产生了较大影响，提出了自己独创见解，明朝御医。万密斋，原名万全，号密斋，是我国明代与李时珍齐名的著名医学家，他治学严谨，医德高尚，以儿科、妇科、痘诊享有盛誉，在养生保健理论。
什么是徐大椿？ 2.1.徐大椿：“姜炮黑，辛苦大热，入脾胃而守中逐冷，救急回阳，为温中止血专药，产后虚冷必须之，即设假热外浮，非炮姜导之不可。（《药性切用》）
天下药仓的联盟理念的由来谁知道啊？ 明末清初，江淮一带郎中及药师通过对历代医学家的医学著作的研究和长期临床经验的总结，逐渐积累了丰富的中医药知识，医术取得了长足进步。但苦于药材地域生长特性，往往收集药材十分不易，当时为了一种药材，许许多多药商不辞辛苦、脚行千里、苦苦寻找，造成药材成本极高，普通老百姓很难承受。就在此时，湖北省沔阳州文泉县（现今为湖北省洪湖市）一家当地颇具影响力的药商突发奇想，为什么不能聚集天下医药同行的资源，相互协助，资源相互调配，更好的为大众苍生之疾苦出力，让天下老百姓都能看得起病，看的好病，吃得起好药呢？思绪落定，此人便广发英雄贴，不出半年便聚集全国上百家同行共同参与结盟。由此“天下药仓”便孕育而生。清代著名医学家徐大椿（1693-1771）所著《医贯贬》、《兰台规范》等书中都曾有记载，明末清初，湖北、安徽、江西一带的药行及郎中联合成立了一家带有商会性质的组织，名为“天下药仓”。“天下药仓”创立之初，以关心民间百姓疾苦为纲领，古籍所记载其宗旨是：仁心仁术，共思天下百姓疾苦；悬壶济世，汇聚良药造福苍生！
画眉泉这个故事最主要讲的是什么？
