子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。” 你翻译的不对子曰：“弗如也！吾与女弗如也。意思是孔子说：“比不上他啊，我和你都比不上他（颜回）啊”（注：历史上孔子对颜回的评价是很高的）
吾与女弗知也 我和你都不如啊(对一个人的肯定，高度评价)子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：“赐也，何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：“弗如也。吾与女弗如也。女，同汝。愈，超过、胜过的意思。孔子对子贡说：“你和颜回，谁更胜过一些呢？颜回和子贡，都是孔子极为出色的弟子。颜回以德行著称，安贫乐道，勤奋好学，是最能接近孔子仁的思想的弟子。而子贡多才多艺，在经商、外交、行政上成就显著，可以说是战国纵横家的鼻祖。但孔子思想，以仁为上，子贡也深知这一点，只是自己难以做到，所以子贡回答：“我端木赐，怎能比得上颜回！颜回能够闻一知十，而我只能闻一知二罢了。如何能做到闻一知十，一靠天赋，二靠勤奋。两者颜回都居之，特别在勤奋好学上，其他弟子都难以望其项背。对子贡的回答，孔子深表赞同：“是不如啊。我和你都不如啊。孔子甚至认为连自己在这点上也比不上颜回，可以其对颜回的喜爱程度。这一番对话，不知道是发生在颜回殁前还是殁后。从语气上推测，似乎应发生在颜回死后。颜回死时，孔子悲痛欲绝。此时，孔子说：“弗如也。吾与女弗如也”，更添其悲凉感叹之情。都不给点分。哼哼哼
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一知二.”子曰：“弗如也；吾与女弗如也.” (翻译) 【原文】5·9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二.”子曰：“弗如也.吾与女弗如也.”【译文】孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢？子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知两件事.”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他.”
田父得玉 [参考译文]魏国有个在野外耕作的农夫，捡到一块直径一尺的宝玉，(他)不知道那是玉，(就)把这件事告诉了他的邻居。那邻居暗中盘算想得到那块宝玉，就骗他说：“这是一块怪石。收藏它会不利于家人的，不如把它放回原处。那农夫虽然疑虑，还是(将宝玉)拿回了家，(把它)放在廊下。那天夜里宝玉发出亮光，那光照亮了整个房子。农夫全家非常害怕，又把这件事告诉了邻居。邻居说：“这就是怪石作怪的征兆，赶快丢掉，灾祸才可以消除。于是(农夫)赶紧(将那宝玉)丢到很远的野外。那邻居没过多久就偷偷取来，将(宝玉)献给了魏王。魏王召见加工玉石的工匠来鉴定这块宝玉。加工玉石的工匠望着宝玉，拜了两拜，退后站在一边说：“冒昧地恭贺大王得到这天下珍宝。(这样的稀世珍宝)微臣还不曾见过。魏王问那宝玉的价值。加工玉石的工匠说：“这宝玉没有价格可以符合它的价值。假如用五座城池(来换)，也就只可以看一眼而已。魏王马上赐给那个献玉的人很多金钱，(还让他)永远享用上大夫的俸禄。
“吾与女弗如也”的“与”是什么意思？
“自叹弗如”的意思是什么？ 意思是：比喻被高明者折服，自己感叹自己不如对手。原文： 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公。
