臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 怎么翻译 意思是2113：我们之所以离开亲人来侍5261奉您，是仰慕您高尚的节义呀。一、原文于是4102舍人1653相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。二、翻译于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如规劝说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！三、出处西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》扩展资料：一、赏析《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。二、作者简介司马迁，字子长，西汉左冯翊。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。的译文是？ 翻译为：之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。出自西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》，原文选段：相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。译文：每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如规劝说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 句式
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。的译文是？ 翻译为：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。出自西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》，原文选段： 相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇。
“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也”是什么意思？ 我之所以背井离乡、离开家人来来投奔你，只是因为仰慕你的高尚气节。
求 于是舍人相与谏曰：……的译文 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，①拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。注①索隐按：阳晋，韂地，后属齐，今赵取之。司马彪郡国志曰今韂国阳晋.
翻译文言文。1、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 ___________________________________________ 1、我们离开父母兄弟而来侍奉您，只是因为仰慕您的高尚品德的原因啊。2、屈原来到江边，披散着头发，在江边一边行走一边吟唱。脸色憔悴，身体和容貌都象干枯的树木一样。。
“于是舍人相与谏曰：'臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。'”是什么意思？ 臣所以去亲戚而事君者徒，慕君之复高义也：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。这句制话来源于《廉颇蔺相如列传》，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。整句话是：于是舍人相与谏曰：百“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列度，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞问去。这是蔺相如的门客跟蔺相如说的话，发生在“答负荆请罪”这个故事里。
文言文中“所”的意思 常见文言文虚词用法—所⑴处所，地方。例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爱得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。⑦此何所也？⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“.的事、物”？“.的地方”、“.的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。所以」⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于\"用来.的方法\"\"是用来.的\"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故释先王之成法，而法其所以为法。⑵表示原因。相当于“.的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。所谓」所说的。例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。所在」⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。⑵所在之处，处所。例。
