辩论：万事开头难还是万事中间难，我是反方.帮我想一些正方可能对我们提的问题以及我们对正方提什么问题 比完了吧，主要分析难在哪里，还有开头和中间的界定的问题比较重，开头一般指是起步阶段，这个阶段的主要问题在于需要创新，一切未知，需要摸索，没有参考，而中间主要指发展了一段时间后的运行阶段，主要问题在于坚持，持之以恒本来就很难，正反方最主要的交点应该就在这里了
辩论赛 论题 万事开头难还是中间难 我是反方三辩 新手啊 没参加过一次辩论赛 求辩论的方向 ， 注意事项 辩论赛 论题 万事开头难还是中间难 我是反方三辩 新手啊 没参加过一次辩论赛 求辩论的方向，注意事项 还有一些有价值的问题。还有啊 如果对方说万事开头难是中国几千年积攒。
万事开头难还是中间难辩论会 正方观点 1】万事开头难。为何开头难？开头，开头，所谓要把头打开，也就是开脑子，当然很难。明白地讲懂头的学问，必须引入五行学说。五行之中，木之德为仁—仁义礼智信五德—就是从“仁”开始。仁是木的德性，北宋五子之一的邵雍在论述万物的德性时说：“动物自首生，植物自根生。也就是说，动物是先长的头，植物先生根。这是天地生物不易之理。既然人也是先生出的头，学习或做任何一件事也就顺理成章地从头开始。这就是道。米鸿宾《大易识阶》写到这一点时引申说：五行金木水火土中，有头的只有木，所以称为木头。木头的造词当然还有深意存焉，因为木是植物之根，其德为仁义，亦为人立身之根本。因此，人要立身，必须从木之德开始，从仁义开始。仁为德之首，所以，人们又用果仁来补脑，其实也就是补头，这也是一种对应关系。另外有意思的联想是，古人知道心存仁义，又以心眼相通，眼中有仁，故造出一个词叫“眼仁”。2】网上摘录，可以探讨一下：万事开头难，难有难的理由。一个人初做一件事，初涉入某个领域，往往带有对未知事物的恐惧。这是人的本性所在不能改变。而恐惧又常常伴随有两种衍生物，畏惧与兴奋。畏惧是阻碍人们接触了解新事物的最始元凶。古时代的人们出于。
辩论赛：万事开头难（正方）观点 名言警句 资料 地转天旋，万事开头难.斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒.（1）戎马倥偬一生，多少失败成功？试看大千世界，依旧海阔天空.参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉（2）千里之行始于足下
辩论赛 论题 万事开头难还是中间难 我是反方三辩 新手啊 没参加过一次辩论赛 求辩论的方向 ， 注意事项
辩论赛：万事开头难还是万事中间难 我是反方一辩 1]比如说唱歌，唱歌不是张张嘴就行了？不是，还得注意声情并貌、咬字、吐字、韵味、歌唱的姿势、歌唱的修养等，这又是一个新的开头，别怕麻烦别怕难慢慢胜过它你就能进入歌唱的领域，再经不断的完善自己，你就能斩露头角成为歌手，乃至成为歌唱家。2]干买卖的开头难不难？也难，生意不红火坚持作下去，寻求更好的方式方法赢得信赖和声誉，大家都知道你了，生意慢慢就好干了。3]学开车时开头难不难？也难，不知怎么操作，手忙脚乱记住了挂档、踩油门，踩上油门却忘了松离合，松了离合又忘了踩油门，踩上油门又忘了转方向盘…但别怕难只要迎难而上，当对这些都熟悉了时你就会了；初次上路心慌手忙后面有人按喇叭更不知怎么开了，不要紧只要坚持下去慢慢就会适应的。4]农民春耕、撒种、锄草、浇水、施肥…难不难？也难，不吃苦中苦难有甜上甜，辛勤的汗水总会换来丰收的喜悦，若扛起锄头怕沉，到田地怕流汗，怕弄脏了衣服想收获庄稼是不可能的。5]写评论难不难？也难，真不知如何下笔！看到同事一篇篇评论问世，我又想啊，只要细致观察，认真思考，反复咀嚼，就会有写不完的话，就能熟中生巧，就可以从难中开好头！
辩论赛：万事总是开头难/万事总是过程难
