苏轼给文同画的竹子题字 题字如下：故画竹必先得成竹于胸中，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣.苏轼给文同画的竹子所题的字你读明白了吗？大致说说这段话的意思.答：·····请在半小时能尽力给我答案~
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所画者.急从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则誓矣.：这段话的大意是什么？ 所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了.古文《胸有成竹》（苏 轼）原文竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹②，以至于剑拔十寻者，生而有之也.今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所俗画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣.与可之教予如此.予不能然也，而心识其所以然.夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也.故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临时忽焉丧之，岂独竹乎？子由③为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之.今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非耶？子由未尝画也，故得其意而已.若予者，岂独得其意，并得其法.与可画竹，初不自贵生.四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门.与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。士大夫传之，以为口实.及与可自洋州还，而予为徐州.与可以书遗予曰：“近语士大夫：‘吾墨竹一派，近在彭城④，可往求之.’袜材当萃于子矣.”书尾复写一诗，其略曰：。
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣. 所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了.
消纵即逝的意思 成语的正确写法是稍纵即逝，意思是：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。br>；【成语】：稍纵即逝【拼音】：shāo zòng jí shì【解释】：纵：。
