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俞伯牙为什么是晋国上大夫?他明明是楚国人. 使为上大夫划分

2020-10-01知识5

战国时期的上大夫相当于现在的什么官? 上大夫在战国时期属于5261爵位,不属于官职,指诸侯获封赐的封4102建等级,现在没有1653与之对应的官职。战国时代是以地主的统治代替了领主的统治,其封建社会和封建政权的本质并未改变,还是维护着等级制度。站在这等级最高阶层是国君,在国君之下有各种等级的爵位。三晋、齐、燕的爵位,大致是沿袭春秋时代,可分为卿和大夫两级:一、在卿当中有上卿、亚卿之分。例如魏国翟璜“欲官则相位,欲禄则上卿”。赵国蔺相如、虞卿都曾“拜为上卿”,在齐国,孟子曾做过卿。在燕国,乐毅曾为亚卿,荆轲曾被尊为上卿。二、在大夫之中,有长大夫、上大夫、中大夫等。例如魏国,吴起做西河守时,奖励军功,曾以长大夫赏人。后来须贾曾为魏中大夫。在赵国蔺相如做过上大夫。在齐国,淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊等都做过上大夫。扩展资料大夫的历史沿革大夫一称历史悠久,早在夏朝就有记载,后周成王制周礼,亦设有公、卿、大夫、士等官。到是战国出现的一个新概念—“士大夫”。在此之前,士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用“大夫士”。西周以后各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉时,大夫为皇帝近臣,中央要职有御史。

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在古代,“大夫”到底是官职名称还是医生呢? 大夫"在古代,是一种官职,不是现在所流行对医生的称呼。古代官职(读音dà fū)在中国历史上很长时间里,大夫是官职的一个级别、一个种类。如 秦 汉 分爵位为公士、上造等二十级,其中大夫居第五级,官大夫为第六级,公大夫为第七级,五大夫为第九级。详见《汉书·百官公卿表上》。现在医生(读音dài fu)读音不同,所指的对象更不同了,尽管很多朝代里太医也被称为"大夫"(dà fū)。

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春秋战国时期的大夫们一般都是担任什么官职? 春秋时期的大夫分有多个等级,大夫中的上层称为卿,下层仍称大夫。卿可以划分成上、中、下三级,下层大夫也可以划分上、下两级或上、中、下三级。卿一般都是诸侯的亲属。按照周朝的官制,天子下有三有司,也就是司马、司空、司徒。此外还有公族、太宰、司寇,地位比三有司略低。司马主要管理军务,司空管理工程建设,司徒掌管民众,公族管理族内事务,太宰管理王室起居饮食,司寇管理警卫,这些官职下面还有具体的职能划分。春秋诸侯国早期是照搬周朝官制,也设有三有司以及公族、宰、司寇等职务,后来随着各国的发展,这些官职在列国的地位略有差异。有的诸侯国六官均可以为卿,可以形成六卿,共议国政。有的诸侯国虽然六官为卿,但尊贵的执政卿只有三有司。晋国由于国内变革较大,实行军政合一的制度,晋国分出多个军团,每个军团有两名长官,正职为将军,副职为将佐,均可以为卿。其中中军将军可以作为所有军团的最高统帅,担任执政卿。晋国经过多次军队改革,一般情况下只设三军六卿,多的时候曾经搞过六军十二卿。秦国贵族往往担任庶长一职,可以管控秦国军政,人无定员。楚国在楚王之下设立令尹和大司马,令尹管国政,大司马管军队。两者下属官员众多,令尹的下属多名。

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刑不上大夫 公平? 不公平可是自古以来就是这样的你知道我国的四大名著吗?当你全看完了就知道了你说的刑不上大夫是可能的也是不公平的所以说现在四大名著就变成了为人处事的哲学了没听说过吗?每个当官的背后都有一个红楼每个当官的儿女都在西游每个当官的都在和别人玩三国每个不当官的都想学水浒

俞伯牙为什么是晋国上大夫?他明明是楚国人. 春秋战国时国家划分没那么明显,与现在的国家性质不同,相当于省市性质,君主相当于君侯,春秋时尤为明显,他们共同对周效忠,虽然只是名义上,但这种名义让各个国家关联都很紧密.所以一个国家的人去另一个国家做官很正常.

问大家一句古语,“刑不上大夫,礼不下庶人”该怎么理解? 这句话其实说的是,对上层人士和下层人士,不同的处罚方法。大夫用的是礼法庶人用的是刑法这个道理好理解,在古代大夫是统治阶级,不能跟被统治阶级有相同的处罚方法,因为这样会降低他们的威严。比如很多小学中学有教师厕所和学生厕所。就跟这个问题差不多。而且在古代所谓以德治天下的时候,那么这些官员是被默认为有德之人的,这些有德之人又怎么会犯法呢,他们只会缺德。对付缺德的人怎么办呢。其犯法则在八议,不在刑书。所谓的八议,就是有八种人,必须交给皇帝处决,合情的降低处罚。其八种人如下。议亲,即皇亲国戚;议故,即皇帝的故旧;议贤,即德行修养高的人;议能,即才能卓越的人;议功,即功勋卓著的人;议贵,即三品以上的官员和有一品爵位的人;议勤,即勤谨辛劳的人;议宾,即前朝国君的后裔被尊为国宾的礼不下庶人,因为礼法是很繁琐的,普通人难以做到,况且这些被统治的人,哪里需要礼法呢,用刑法来恐吓和管理就行了。这是古代的国家环境决定的。古者,大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰“簠簋不饰”;坐污秽淫乱男女亡别者,不曰污秽,曰“帷薄不修”;坐罢软不胜任者,不谓罢软,曰“下官不职”。故贵大臣定有其辠矣,犹未斥然正以呼之也,尚迁就。

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