科学是奥妙无穷的马克思 马克思关于读书的名言，任何时候，我也不会满足

如何理解爱因斯坦说的“科学的尽头是神学”这句话？ 如何看待“科学的尽头是神学”这句话？答：要回答这个问题，首先要搞清楚什么是科学？什么是神学？这样的问题。而且，要在这种话语下搞清楚这两个概念。那么，什么是科学呢？科学的原意，是“分科而学”。但是，这不是科学的定义和平时我们所认为的科学的概念。科学可分为广义的和狭义的两种情况。广义的科学认为：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。它包括自然科学、社会科学、人文科学三大领域，甚至还包括相关的科技的内容。而狭义的科学则仅仅是只包括自然科学；视“社会科学”为“半科学”或“准科学；不认为“人文科学”属于“科学”！对于狭义的科学来说，通俗的讲，科学不是信仰，而是拿“证据”说话。它是一种态度、观点、方法！什么方法？就是实验方法。也就是说，狭义的科学是建立在科学实验的基础之上的。所以说从某种意义上讲，她也称之为“实验科学”。我们下文所论述的科学就是这种狭义的实验科学。什么是神学呢？神学是关于“神”的学问。由于“神”本身是一个多义词，所以我们这里所说的“神”是指“神学”的“神”。什么是神学的“神”呢？神就是“神灵”，就是平时所说的“头顶三尺有神灵”的“神灵”。这种神灵是无所不在无所不能的，它。为什么说科学技术是一把双刃剑？科学技术有其造福人们的一面.技术越来越多的环科学技术有其 造福人们的一面.技术越来越多的环保技术已经运用到了社会生活的 各个领域当中，当人类变得理性时，技术之剑所开辟的将是一条通往 人与自然和谐发展之路.新技术使今天的冰箱比 20 年前节电 70％，使汽车耗油量比 100 年前降低了 80％以上，而尾气中的有害物质不 到 100 年前的 1％.奥斯陆机场就有着巧妙的采光设计，通过自然采 光大量节省了电能.当今，新型能源也在造福着人类，如：风能、太 阳能、核能、沼气等等.科学技术只要人类加以合理利用必然会惠及 后代。科学技术同样会危害我们.从两面看科学技术，比只从一面看肯 定看得全面、清楚些.这大概便是“横看成岭侧成峰，远近高低各不 同”之妙吧.但往往要走漫漫长路.试看那氟里昂.在地面上，应该 说它还是不错的制冷剂，效果好又安全可靠（熔点高冰点低）.谁知 道它通过曲曲折折的途径，进入约2万米的高空，会成为破坏臭氧层 的头号杀手呢？我相信，谁也不愿面对如此痛苦的结果.但那是铁铸 的事实，想否认也否认不了，因而又必须面对.上世纪80年代初，当代著名科学哲学家卡尔·波普尔（K．Popper）的著作传入 中土.他在一篇文章中引述了这样一句话：。马克思说过的关于书籍的名言 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

#读书#科学