假舟楫者非能水也 是什么句式,是判断句么? 假舟楫者,非能水也,而绝江河出自荀子的《劝学》“假”指借助;水,名词动用,游泳整句话是说借助舟船的人,不一定擅长游泳例如王力《古代汉语》:“能水,指能泅水,水’用如动词《古代汉语》:“能水:指会游泳.‘水’在这里用作动词,指游泳.
假舟缉者,非能水也后面句是什么 劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,揉以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也。固木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝齐而望矣,不如登高而博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻着彰。假车马者,非利足也,而至千里,假舟缉者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心碑焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骑一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪,而二螯,非蛇善之穴无可寄托者,用心燥也。
“假舟楫者,非能水也,而绝江河”的翻译是什么? 翻译:借助舟船的人,2113并不善于游泳,却可以横5261渡长江黄河。4102出自:荀子《劝学》原文选段:假舆马者,1653非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。假:凭借,利用。舆:车厢,这里指车。利足:脚走得快。水:游泳。绝:横渡。扩展资料创作背景:荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。他强调后天学习的重要意义,这也就是《劝学》一文的主旨。作者思想观点:荀子的思想偏向于经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”、“法”,重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,。