唐朝的服饰有什么特点？我是煮酒君，我来回答这个问题。唐朝堪称中国历史上风气最为开放的王朝，这不仅仅是说封建礼教的伦理教条在这个时代在很大程度上被弱化，也是对这个时代的人们对外来文化吸纳和接受的赞叹。唐人在观念意识、气质、礼法、饮食、歌舞等方面受到外来文化，诸如西域、南亚等地方的影响，而在服饰一道上，形成了“妇人为丈夫之像”的场景。现在，就让我们梦回唐朝，来近距离感受一下唐朝服饰的魅力。唐人的兼容并蓄，有其特定的历史原因：魏晋南北朝，胡汉文化借战争、地理等多稳中因素进行了旷日持久的、反复的融合、碰撞。至隋唐时，皇室已经体现出胡汉混杂的趋势，标志着重构新民族的历程告一段落，新民族，也就新的汉族的出现，使得胡汉文化融合走上释放的时代，这些影响包括观念、意识、气质、礼法、饮食、歌舞等方面，也包括了服饰方面，文化的融合与碰撞，对褒衣博带的汉魏服饰产生重大影响。服装在隋唐一统后，大体上被分为两类，一则继承沿革之前的汉式服饰，即冠冕衣裳，作为冕服、朝服、礼服、公服等存在，另一类则继承北齐、北周的圆领缺骻袍，多作日常服饰。这两个服装体系并行不悖，和谐统一，引导了中国古代服制的最为重要的变化。唐代成书的。
《鉴略》全文及翻译 五帝纪伏羲氏用立，人的本质从异常。蛇的身上，牛首，继世上没有文章。控制字造文字，画卦名阴阳。男男女女教嫁娶，俪皮为礼将。饲养牲畜供厨房吃，养马、猪牛羊。祝融共工。
你认为最大气、最磅礴、最豪放、最浪漫的句子的前十名是什么？ 我来谈谈我的看法！中国是一个诗歌的国度，无数的豪情万丈的、浪漫婉约的、感人肺腑的词章，就像是母亲的乳汁，哺育了中华民族儿女的心灵。从诗经到楚辞，从汉赋到魏晋文章，从唐诗到宋词，再到元曲，中国的诗词歌赋，如繁星闪烁。我按照题主的要求，分别选十句！一、最豪情万丈的诗词：1.从军行（王昌龄）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。2.南园（李贺）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？3.金错刀行（陆游）黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！这是战士的壮歌！4.过零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。5.满江红（岳飞）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
《西游记》第五回主要讲的是什么内容？用自己的话说？ 巜西游记》第五回说的是：孙悟空在天上看管蟠桃园，见园中熟透的桃子又大又红十分诱人，偷吃了一些，吃饱后变成一寸高的小人在树叶上睡着了。七仙女此时来园里采摘桃子，边摘边议论蟠桃会上将要邀清的各路神仙。悟空听到没有他时，怒不可遏，使用定'身法定住了七位仙女，自己变为赤脚大仙大模大样地走向瑶池，用瞌睡虫使天兵睡着，自己痛饮谣池水，随后大醉，摇摇晃晃进了老君府，把里面的仙丹吃得干干净净。酒醒后发觉自己犯了天条，急急忙忙逃回了花果山。孙悟空负责看管桃园，未能尽责还偷吃仙桃，继而吃完仙丹，酒醒后知道自己错了，还不勇敢地承让错误向玉帝请罪，我觉得他该反省反省了。
狮子是非洲动物，为什么中国古代就有舞龙舞“狮”呢？ 国不产狮子，但中国人对狮子却非常熟悉，许多古桥、古墓、古宅都用石狮作装饰，民间的“狮子舞”更是家喻户晓。可以说，我们这个民族是世界上对狮子最感兴趣的民族。。
阿长与山海经 批注文中描写阿长的语句并分析这些描写有什么作用？ 长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆①。我的母亲和许多别的人这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。。
李冰阳是李白的什么人？ 李白族叔—李冰阳 李阳冰（生卒年不详），唐代文字学家、书法家。字少温，赵郡（治今河北赵县）人。为李白族叔。宝应元年，为当涂令，白往依之，曾为白序其诗集。历集贤院学士，晚为少监，人称李监。李阳冰主编李白诗集《草堂集》并为序。李阳冰在唐代以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有影响。自秦李斯创制小篆，历两汉、魏、晋至隋、唐，逾千载，学书者惟真草是攻，而篆学中废。李阳冰尝叹曰：“天之未丧斯文也，故小子得篆籀之宗旨。李阳冰曾刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷，但对原书的篆法和解说都大加改动。此后，许慎的原本渐渐消失，而李氏刊本则盛行。直至宋代初年，徐铉奉诏校订《说文解字》，对原书内容进行了整理，才大致恢复许著原貌。李阳冰以篆书为己任，始学李斯《峄山碑》，承玉筋笔法，然在体势上变其法。线条上变平整为婉曲流动，显得婀娜多姿。《金壶记》称“阳冰尤精书学，豪骏墨劲，当时人谓曰笔虎。张旭的笔法也曾得到李阳冰的传授。暮年所篆，笔法愈见淳劲。自称：“斯翁（李斯）之后，直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。康有为《广艺舟双辑》称其为：“以瘦劲取胜，若《谦卦铭》，益形。
莽荒纪的人物介绍
古代蓄须都有什么样的讲究？ 古代蓄须都有什么样的讲究 中国古人有蓄须的习惯，讲究须眉堂堂，他们推崇胡须，不厌其烦地做了细致分类，譬如上唇的胡须叫作“髭”，下唇的胡须叫作“粜”，颊旁的胡须叫。
