如何理解现实生活中的“一方水土不养一方人”这句话？ 一方水土养不起乙方人

关于一方水土并不养育一方人的辩题应该怎么说？这里的水和土看你怎么理解，人是离不开水和土的，否则是不能生存的.这里的水为什么总说“一方水土养一方人”？ 因为不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。一方水土养一方人，是一种古老的谚语，体现了很浓的乡土观念。。\ 一方水土养一方人.“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人.不同地域上的人，由于环境不同、生存方式不同、。一方水土养一方人下一句是什么？ 一方水土养一方人下一句是：一方山水有一方风情。这是一个地方剧种中的词，描写这个地方的风土风情，赞美自己的家乡是最美的。释义：“一方”，指的是某一块地域；“水土”“山水”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。“风情”则是指不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。这两句话出自梁斌《播火记》具体原文如下：第一卷十五：“‘一方水土养一方人’嘛，靠山吃山，靠水吃水。水淀里水，凭着治鱼解苇维持生活，不靠土地。拓展资料：《播火记》是《红旗谱》第二部。故事紧接“七六”惨案，描绘锁井镇上的农民生活和斗争。作品名称 播火记 创作年代 现代 文学体裁 小说 前 部《红旗谱》其中，春兰和严萍帮助志和家整理菜园梨园，表达了伟大的革命友爱；李德才拉坏牛鼻子，老驴头举刀动武，掀起有理的斗争；贵他娘为了珍儿，叫大贵把李德才扔到黑水潭，使冯老兰露出极大的自私和阴险；朱老忠从保定来，根据当时情况，送回珍儿，暂把斗争缓和一下。但为了短工增资，又掀起一场有理有力的阶级斗争。一波未落，一波又起，随着七月风暴，荡起革命浪波，给发动农民起义、。如何理解现实生活中的“一方水土不养一方人”这句话？ 所未一方水土养一方人，前提必须是祖祖辈辈都一直生活在一个地方，因为时间久了，就根据当地的人文、地理、气候等，养成一定的风俗，这个风俗还包括：语言、饮食也及婚丧嫁娶等。所以，一旦这有个人离开这个地，不管他(她)走多远，但始终魂牵梦绕的仍是这个地方一一故乡。过去有“一方水土养一方人”之说，现有人说“一方水土不能养一方人”。这又怎么理解？ 以改革开放为分水岭回答这个问题吧。改革开放前，全国人员流动性较小。那时候，有个正式工作就算是“铁饭碗”，“铁饭碗”有“国营”和“集体”之分。大多数人一辈子就是生活工作在自己出生的地方。企业工作还可以“接班”，父业子承。企业的采购员出门采购要开介绍信才能住旅馆招待所。城乡差别很大，“农转非”是农民一辈子都难以实现的梦想，偏远闭塞的地方，有可能很多人几年都难得进一回城。交通条件比起现今那是天壤之别，以前也没有现在的五一、十一黄金假日，对于大多数人来说，“旅游”就是个轻易不说的词而已。一方水土养一方人，很大程度是从地理上说的，广袤的神州大地，东部、中部、西部地区；黄河流域、长江流域、云贵川，陕甘宁，黄土高坡、秀美江南、黑水白山，各个区域有自己的风土人情、气候条件、饮食习惯、方言。人们在自己的家乡，从小习惯了这些地域特色，北方人到南方，受不了“湿”，南方人到北方，受不了“干”和冷，中原人到川、贵，怕辣，江南人到中原，吃不了“面”，等等。一句话：社会条件限制了人们的自由“流动”，生活习惯制约着人们怕异乡的“水土不服”。改革开放后，政策的限制逐渐淡化，很多国企破产倒闭，一部分产业工人下岗后要谋生。一方水土养一方人下一句是什么？详细的问题说明，有助于回答者给出准确的答案 下一句是：一方山水有一方风情，这是一个地方剧种中的词，描写这个地方的风土风情，赞美自己。