黄发垂髫，并怡然自乐的意思 “黄发垂髫，并怡2113然自乐”的意思是：老人和小孩5261们个个都安适4102愉快，自得其乐。黄发1653垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。这句话出自于东晋文学家陶渊明的代表作之一《桃花源记》。扩展资料：《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。参考资料：-桃花源记（陶渊明作品）
pr好学吗？ 不能单纯2113地将好不好学，作为一个主流剪辑软件，5261你没有动力4102的话是学不会的。没有目的1653就提不起兴趣。最好是免费给朋友或者亲戚把用摄像机录制的视频制作成成品。刚开始要学习怎样建项目、怎样建序列，主要是要知道所建序列的分辨率要和原始视频相同，怎样建需要学习。PR主要的功能就是剪切、编辑视频，然后给视频配背景音乐，配字幕，配片头片尾、配转场特效。当然更高级一些的给视频降噪、调配颜色、特效功能（比如慢动作，快动作）等等。然后，在PR导入视频后，有目的地，加背景音乐时仔细学习加背景音乐，不懂的仔细学习，然后怎样加字幕、怎样做片头片尾、怎样做转场。等等。需要哪些知识，就在网上认真学习。一两个月能做成一部自己满意的视频成品，就大功告成了。以后就简单了。知识是学不完的，我用了近二十年PR了，知识掌握仍然不全。学PR关键是要有耐心，想几天就学会是不可能的。
如何客观评价朱一龙的粉丝？ 我算是朱一龙的路人粉吧，从镇魂开始喜欢他，那时算是镇魂女孩，还特地开了微博，当时真的特别喜欢镇魂的这两位男主的，每天就看看他们的微博，看看粉丝们的沙雕，觉得特别的开心，后来不知道为什么总是看到有人说龙哥年纪大，不好看什么的，当时就觉得可能是大家的审美不同吧，但是当我看到一些人用特别不好，特别难以入目的词来说他，我就特别受不了，我那时看了好多龙哥的拜访，真的觉得他是一个有教养，人品佳的人，这样一个人怎么能让人这么说。我看了这些言论都觉得生气，更别说他的粉丝了。然后我就越来越喜欢他了，不止喜欢他的剧，而是喜欢他本人。再说粉丝吧，这半年我也围观了小笼包们的日常，我觉得他们真的特别可爱，很会自娱自乐，自己玩梗，也会做公益。小笼包经常上热搜，说跟别的粉丝撕逼，但是我真的很少看到小笼包用脏话去骂人，他们会维护龙哥，但很少会说别人不好！我一个老阿姨其实挺心疼她们的，生气了受委屈了也不敢发泄！还天天被黑。最后，我明明是个路人粉，为什么天天刷朱一龙啊！这样下去不行的呀！
美国阿波罗登月到底是不是一场惊世骗局？
封神之后，姜子牙会是什么结局 传说中姜子牙为什么没被封神说法一：元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。其实姜子牙是神中神，姜子牙的老婆抢占了一个指标，而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎—。至此封神榜三百六十路神仙满额，最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权，姜子牙执掌封神榜和打神鞭，只要他所到之处，不管神位高低，姜子牙都可以暂借他的神位，名曰“明神”。姜子牙成了名副其实的神中神。在民间，盖房子时，房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”，而且据说我们在燃香时，第一缕香烟事由姜子牙收取的。他没有仙缘 但是可以成神，封神是他主持的他总不至于封自己，他死后还是神，民间有句话姜太公在此诸神避位这就是很好的证明嘛，如果从历史来说 在关二爷出任守护神之前 民间都是拜姜子牙的。姜子牙为什么没封神说法二姜子牙把所有的官职分封完毕之后，就只剩下玉皇大帝了，他想玉皇大帝一职非自己莫属，于是高兴地用家乡方言宣布：“玉皇大帝，咱且来”话还没有说完，一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了，这个人名叫张且来。姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的发音。虽然姜子牙有些气愤，但。
古体诗、歌行体、乐府的区别与联系？ 联系：古体诗从诗句的2113字数看，有5261所谓四言诗、五言诗和七言诗等，其中的七4102言诗就是乐府，五言诗就是歌行1653。歌行又出自乐府。乐府有很多类，其中有一类题目为“…歌”，有一类题目为“…行”，合称为“歌行”，后来独立成体。区别：三者在表达内容、手法、风格特色有所侧重。乐府篇幅短，以五言为主，乐府一般叙事，多用第三人称。歌行篇幅长，以七言为主；歌行一般抒情，多用第一人称。古体诗更讲究韵律，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。古体诗用韵，比律诗稍宽。扩展资料：诗的发展历程诗是一种用高度凝炼的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。唐朝是诗的国度，诗人辈出。如被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；以边塞诗称著的岑参、高适、王之涣；以风景诗著称的孟浩然；特别是被誉为诗仙的李白、诗圣的杜甫以及民众诗人白居易等等，如同灿烂的群星，光辉千秋。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。特别是又涌现出一种新的诗体-格律诗，更加光彩夺目。。
韩寒的人生经历 韩寒，1982年9月23日出生于上海市金山区亭林镇，中国作家、导演、职业赛车手。1999年，他以《杯中窥人》一文获得首届全国新概念作文比赛一等奖。2000年，在上高一的韩寒退学，后出版首部长篇小说《三重门》。2001年，他出版文集《零下一度》，该书获得当年全国图书畅销排行榜第一名。2002年，他出版小说《像少年啦飞驰》。2003开始职业赛车生涯。2004年3月，他出版文集《韩寒五年》。扩展资料：人物经历2003年，他出版杂文集《通稿2003》，该书获得当年年全国文学类畅销图书排名第三。2004年3月出版文集《韩寒五年》，除了在香港、台湾出版繁体版本之外，该书有法国、韩国、新加坡、日本等不同的版本。其中法国版本获得法国2004年10月法国最畅销图书。同年，他还出版小说《长安乱》，首印40万册，该书获得当年全国图书排行榜文学类畅销书第一。2005年，他出版赛车随笔《就这么漂来漂去》，首印36万册。同年9月，韩寒开通博客，开始博客写作。年e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431346366底，韩寒签约环球唱片天韵文化。2006年，他出版长篇小说《一座城池》。5月23日，韩寒的个人单曲《私奔》MV发行。9月28日，韩寒首张集合了音乐、诗文与影像于一体的。
佛与莲花的关系，莲花在佛教中寓意什么？ 莲花与佛教的关系十分密切，莲花就是佛的象征，莲花在佛教中寓意美好，圣洁。走进佛教寺庙，随处可看到莲花形象。大雄宝殿中，佛祖端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，也端坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花状。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色美好的莲花图案。莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之一，便是池中长出大如车轮的白莲花。佛教中，以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲座”或“莲台”；西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写西方极乐世界如是：“极乐国土有七宝池，八功德水，池中莲花大如车轮。故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即净土之意，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称结“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中。
