必先苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤 是什么意思 意思是必须先使其意志遭受折磨，筋骨经受劳累，身体肠胃忍饥饿，出自《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，完整原文是“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志。
孟子三章原文 孟子2113三章原文1、生于忧患 死于安乐舜发于畎亩5261之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举4102于鱼盐1653之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。2、得道多助 失道寡助孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。3、鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶。
困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻的意思 1、这句话的意思是：心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。2、这句话表明客观环境的困难和自身判断的失误，造成人。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的原文、出处、作者及其意思 原文《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市.故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡.然后知生于忧患，而死于安乐也.注释（1）选自《孟子？告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学.这里节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》.（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜是从田野间被任用的.舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位.发，起，指被任用.于，介词，从.畎，田间水沟，田中的垄沟.亩，田垄.“畎亩”，泛指田野，田地、田间.舜，传说中的远古帝王.（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的.傅说，商朝人，原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相.举，被举用，被选拔.版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实.版，打土墙用的夹板.筑，捣土用的杵.（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举。
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身是什么意思 意思：使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦。出自《孟子·告子下》原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之 中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外。
困于心、衡于虑.中的通假字、并解释 衡通横，阻塞的意思全句是：困于心衡于虑而后作意思是：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为.注释：困于心：内心困苦.困，忧困.于，介词，在.衡于虑：思虑堵塞.衡，通“横”，梗塞，指不顺.而后作：然后才能奋起.作：奋起，指有所作为.
“困于心衡于虑”的于字是什么意思 “困于心，衡于虑”中的于字，介词，意思是“在”。出自《孟子 告子下》，整句话翻译成现代汉语是：在心中遭遇困惑，在思考时遭遇阻塞。
困于心衡于虑而后作是什么意思 意思是：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为.注释：困于心：内心困苦.困，忧困.于，介词，在.衡于虑：思虑堵塞.衡，通“横”，梗塞，指不顺.而后作：然后才能奋起.作：奋起，指有所作为.出自《孟子·告子下》
“困于心衡于虑”的于字是什么意思？ 在心中遇到困扰，仔细地衡量考虑意动用法，在。
