故有舍本而问末者耶的故是什么意思 因而有所问，能不问根本而问末节的吗？威后认为百姓是本，国君是末。
舍本逐末：“故有舍本而问末者耶”此句中 故 是什么意思？ 此句中“故”2113是“因而”的意思。一、原文齐王使使5261者问赵威后。书未发，威4102后问使者曰：“岁亦无1653恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？二、译文齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？三、出处《战国策》扩展资料一、创作背景《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。二、作品赏析《战国策》善于述事。
故有舍本而问末者耶的故是什么意思 句子翻译：岂有舍本问末的道理？故：岂.（怎么；哪）
孟子\\李世民 词 目 舍本求末 发 音 shě běn qiú mò 释 义 舍：舍弃；求：追求.抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫.出 处《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末.
故有舍本而问末者耶？” 这句话出自哪里
故有舍本而问末者耶？” 这句话出自哪里 《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》
