白居易胡旋舞

唐朝时期为何流行胡旋舞？敦煌记载的胡旋舞到底有何精妙？ 胡炫舞是那时胡人的燃脂舞，一堆篝火，吃加葡萄美酒，喝喝可不得运动了它，天当被，地当床，估计这一堆当中的胡男女后半宿就是狗男女，啪啪啪，又是另一种非双足为中心点的胡璇了。

”胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”什么意思 意思：跳胡旋舞的舞女，心随着曲调的旋律，手随着鼓点舞动。鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇。相关出处：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”出自唐代白居易的《胡旋女·戒近习也》胡旋女即跳胡旋舞的舞女。胡旋舞是由西域康居传来的民间舞。胡旋舞的特点是旋律快、节奏快、转圈多而难分面背。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的。扩展资料《胡旋女·戒近习也》诗歌用夸张和比喻等手法，细致的描绘了这个胡旋舞舞者的舞蹈之美。交代了胡旋舞的产地和在中原风行的经过，以及善舞胡旋舞者如何受到唐玄宗的赞赏和器重。诗人在描述了此舞的惊人之美的同时，表达出对唐代君主如此沉溺于胡旋舞的持批判态度。胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等，都曾向唐王朝宫里供奉胡旋女。参考资料来源：-胡旋女－戒近习也

被诗人白居易赞为“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”指的是 C

唐朝时胡旋舞的代表人物是谁 唐代的胡旋舞代表人物是杨玉环和安禄山。下面为节选，具体可以看下面的连接。从白居易和元稹的《胡旋女》诗中可以看出，胡旋舞的舞者多为女子。

《胡漩舞》是从什么时候传入中原？是唐朝的那一个 ？ 唐代胡旋舞传入，胡旋舞主要来自西域的康国、史国和米国等。胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转性的舞种。唐玄宗李隆基时胡旋舞盛行。扩展资料：西域歌舞名胡旋，传入宫掖靡长安。吹奏何必琼林宴，市间到处闻管弦。隋唐时期，西域文化包括宗教(如景教、祆教)、服饰(如胡服翻领窄袖)、饮食(如胡饼、烧饼)、绘画、歌舞、音乐及乐器等一起传入长安。音乐主要有龟兹乐、天竺乐、疏勒乐、安国乐等。乐器舞蹈也随之而流行。出土唐三彩中有穿舞服的舞伎俑，唐墓壁画中也有舞女张臂作舞形象。唐代曾在西域康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)设置康居都督府。白居易《胡旋女》—诗中曾提到“胡旋女出康居”《新唐书·西域传》也记载厂当时西域康国、史国、米国等，都曾向宫里送胡旋女的事。白居易写长诗《胡旋舞》，将胡旋女的姿态神情跃然纸上：胡旋女，胡旋女心应弦，手应鼓。弦鼓—声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。诗中说。