道教，梅山派在哪儿就是梅山是那里 在湖南娄底市。道教梅山派传承源远流长，其祖师称为翻坛祖师张五郎，梅山派的五猖兵马更是神威广大，处处显灵，救苦救难。
道士招请的兵马是什么存在？有哪些种类？ 一般来说，大多数请兵马的来自于梅山法。梅山法是目前国内民间法里面最完善的一个法脉，…
梅山教的巫术灵吗 根据梅山当地历代秘传的巫术科本（即教授巫术的“教材”）记载，蚩尤是梅山巫术的始祖，他出生在今天湖南新化县与安化县接壤的大熊山。蚩尤有母而无父，母亲名叫哈雾，蚩尤虽然长相凶恶—头上有两只角，眼睛像牛眼，鼻子像狮鼻，嘴巴像虎口，但非常孝顺，不管在做什么，只要听到母亲呼唤，就会立即回到她的身边。所以现在梅山巫师在作法时，都要先用牛角吹出“哈雾哈雾”的声音，祈求蚩尤下凡，降下神力。除蚩尤之外，张五郎—这个被中国神仙谱遗忘的散仙，是梅山巫术的另一大神（当地也有另一种说法，张五郎就是蚩尤神的化身）。相传张五郎天生异相，他双脚朝上，手和头脸朝下，倒立行走。在梅山当地的传说中，张五郎曾师从太上老君学习法术，法力高强，梅山巫术中的许多法门都由他所创。梅山巫术最厉害的法术是先天符水，此符可致病也可治病，可驱鬼也可招鬼，可合婚也可拆婚，非常神灵。
张五郎的来历 张五郎又名陈十五郎，是湘西南梅山教中唯一以木雕神像供奉的神祗。人们往往对此神冠以“翻坛倒峒”四字，称“翻坛倒洞张五郎。张五郎是一位双手撑地，两脚朝天的倒立神。神像由民间专事神像制作的工匠，用野葡萄或家葡萄的藤雕刻。神像的高度，一般二十至二十五公分，雕刻时，要以靠根的部份雕刻神像的头。神像雕成之后，在背上开一方孔，方孔里装一副中草药代表神的内脏、骨髓。
在湘西南一带，有关张五郎的传说主要有以下两则：其二为：张五郎是一位道艺高超的猎人，屡屡猎获山中的野兽。在湘西南民间，有一种称为“大山野物，见者有份”的习俗。即任何人猎获了野兽，只要是在场的人，都可以分到一份。张五郎常常猎获野兽，分给乡民。年长月久，他成为人们拥戴的人物。有一次，张五郎行猎时，与老虎进行殊死搏斗，他不幸被撞下悬崖，倒挂在树上而死。人们怀念张五郎，奉张五郎为猎神。并雕刻了一尊倒立的神像，设坛供奉，这就是后来的梅山神坛。
道士招请的兵马是什么存在？有哪些种类？ 道教招兵马，正一派的专属。全真是不干这个的。道士在授箓后会根据出生年月拨付相等数量的兵马。也称天兵…
