水镜先生说：卧龙虽得其主，却不得其时，这句话究竟是什么意思？ 首先大家都知道卧龙说的是诸葛亮（字孔明，号卧龙）下面分两段来解释这句论述：第一：卧龙得其主。说的是诸葛亮（下称孔明）跟刘备干很合适，刘备阵营治国理政的人不如曹魏也不如孙吴，算来算去也就孔明和法正。这样刘备负责征战，诸葛亮负责内政，两人相得益彰，刘备也愿意放权给孔明。如果把孔明放到曹操阵营，怕是排不上号，没机会露脸，到孙权阵营也够呛。所以跟刘备算是跟对人了，这叫“得其主”。第二：不得其时汉末争霸，经过董卓和西凉残兵糟蹋，汉朝早已威信全无，脸面尽失，根本已经丧失了权威，也早已不是民心所向，连刘备本人都是借皇室远亲之名行窃国之时，所以仅仅凭借自称汉室，蜀汉并不足以得天下。这时稳定中原要凭什么？凭兵强马壮，谁最兵强马壮，曹操！威武我大武帝！所谓不得时，也就是说这已经不是蜀汉的好时候了，天下大局已定，跟刘备混，终究 不能四海归一。综上所述，“卧龙虽得其主，不得其时”的意思就是：孔明虽然选对了主公，但逐鹿天下已经丧失了好时机了。喜欢我的答案请关注我吧，头条ID：阳光旧事录。阳光之下无新事，旧事常读亦常新。专注三皇五帝到隋唐的历史分享。
三国演义中回马荐诸葛一集里水镜先生说，卧龙虽得其主，而不得其时也.是什么意思 “卧龙虽得其主，而不得其时也。是孔明虽然遇到了英明的主人，但是却遇到的不是时候。“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉。这简直就已经将后来的历史给定格了。事实上也确如此，诸葛孔明先生尽管满腹经纶，神机妙算，然终其一生鞠躬尽瘁，仍未能实现刘备的复兴汉室、匡扶天下之理想，让后人留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的嗟叹。身前已知身后天下事，水镜先生实乃高人。他在评论徐庶离开刘备之前走马荐诸葛这件事时所说的另一句话“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局。“卧龙虽得其主，而不得其时也。是罗贯中在《三国演义》中设水镜就是为武侯的运命作铺垫，衬托了“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。使读者不会因为读到上方谷时孔明六出祁山病逝而太伤悲和遗憾，更能接受的是命中注定。还有就是那时人对古代名人是敬重的，“不得其时”说明武侯有大才却因在的时代而失败，败不在人。原文如下：徽（司马徽）笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？玄德曰：“先生何出此言？徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友.此四人务于精纯，惟孔明独。
水镜先生为何说“卧龙虽得其主，不得其时也”？ 此时的“时”，是天时。曹操兵锋盛，而且文臣、武将齐具，无可争风。三国中魏、蜀、吴。吴国没什么出彩的。就算诸葛智绝天下，但巧妇难为无米之炊。饮恨败北…再说，魏：武。
