佛教中说的话妄想分别执着是什么？ 净空法师-妄想是什么？起心动念。净空法师-什么是妄想，分别，执着1 妄想是什么？妄想就是业障，妄想就是轮回业。2 凡夫一天到晚想东想西、想过去想未来，全是打妄想。3《地藏经》上讲得清楚，“阎浮提众生，起心动念无不是业，无不是罪”。4 罪业是什么？罪业就是起心动念，就是打妄想。5 学佛人他学什么东西？就是把妄想去掉而已。e68a84e8a2ade799bee5baa6313333656662616 妄想去掉，心就定，心就清净，清净心起作用就是智慧。7 一念不生，是真心；动，即是妄心。8 我们的念头非常之杂，许许多多的杂念都是从一念生的。9 一念是根本，一念是真实，二念三念叫妄想，不是真实。10 如果能够把二念三念舍掉，恢复到一念，真心就现前了。11 真心里头没妄想、没有分别、没有执着。12 妄想是无明烦恼，办一切事，不感情用事，即能破无明。13 人在没有妄念的时候，就有本能；那种能力，是无可限量的。14 妄想是习气，是假的；觉的时候，妄想就没有了。15 打一分钟妄想，不如念一分钟佛号。16 尘沙烦恼是从分别起来的；对世出世法不分别，你就超越十法界。17 事事不分别，就没有三世果报。18 不起分别心，即可以不执著；去执著，即可以断烦恼。19 以“无分别心”观察一切。
如何迅速断除自己的执着心 看一手马老师直播。看他执着于瓜皮有没有什么好处。斗鱼大司马
\ 认识这一点需要对佛教的了解有一定深度。才入佛门的朋友，不了解佛教，把佛教当哲学，这是乱来，佛教是诸恶莫作，众善奉行，恶应当分明，自身应当修行。进入佛门的朋友，可能会强行解释这句话，这句话本身不是说无心理现象就无的意义，若如此见解，即是断见，是小乘佛法指出的错误知见，佛法非唯心，非唯物，乃是诸法因缘生，缘起无自性。有了一定修证的朋友，说的话你也未必听得懂，建议不要不懂装懂。好好念佛，南无阿弥陀佛。
（佛教）怎么消除怖惧之心？ 这个问题好大，而且要达到的目标也很高~还是一步步来吧。佛教有句话：凡夫畏果，菩萨畏因。“见鬼神”，“见罗刹”，“泰山崩于前”都是结果。既然是结果，恐惧能有什么帮助呢？所以，佛会强调注意“因”—为何会有这样的结果呢？这就需要智慧的观察。但是，凡夫众生因为贪嗔痴的缘故，很难有智慧观察。所以，从理论上讲，勤修戒定慧，去除贪嗔痴，从根本上消除恐惧心。佛教也有很多具体方法，但是需要具体分析，比如：放生普佛，诵经持咒，坚持吃素等，并将善行功德回向给一切自己曾经伤害的众生都会有所功效。追问：我觉得你的第二段说得很好！满意请采纳
佛教的问题执着和放不下是一回事么 简单说吧。首先要看我们要放下什么？妄想，分别，执着。再看你的问题。是简单的语文问题，你自己考虑。
请问怎么快速去掉“自私心，分别心，执着心呢？ 修心先修体…自私没有任何不好，只要别损人利已就行。分别是儒家思想，先做到看待人格无高低。执着换个词就不是佛教的贬义，坚持不懈。
佛教主张去除执着，达到无我境界。但很多学佛之人都一心成佛，这是否也算是一种执着呢？ 执著成佛也是一种执著。成佛不从修得，但不修也不得。阿弥陀佛！
佛教如何看待执着？怎么才能\
佛教中的执著指什么？ 【执著】坚持或固执的意思。【执著】（术语）固著于事物而不离也。大般若七十一曰：“能如实知一切法相而不执著故，复名摩诃萨。菩提心论曰：“凡夫执著名闻利养资生之具务以安身。行事钞下四曰：“大德顺佛圣教依教而修，内破我倒，外遣执著。【执著】p1031瑜伽八十四卷十一页云：于现在世所有六处，有耽染故；名执著。二解 瑜伽八十九卷八页云：于自父母等诸财宝，不正受用；名为执著。
