徐霞客是不是特别有钱？ 他家底子还算厚，他爷爷挺能挣钱的，不过他能饱览山河最重要的是钻了政策的空子。出外旅游什么开支最大？过路费和门票。在明朝那个法制不健全的封建时代，各项法律法规严重滞后，出现了很大的漏洞，这才让徐霞客抓住机会，完成了壮举。先来说说过路费。根据《徐霞客游记》记载，从万历三十六年（1608年）22岁的徐霞客正式出游算起，到54岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的，一生足迹遍及今天的21个省、市、自治区，按高速公路一公里平均大概0.6元左右计算，究竟需要多少过路费？其次是门票，这个更恐怖。因为徐霞客一生大多数时间，不是在旅游就是在旅游的路上，而且他去的基本都是著名风景名胜区，涵盖了几乎所有的5A级风景区，门票支出实在是不小的费用。我们随便来看看他两年的旅游轨迹：天启三年（1623年），徐霞客循运河北上，随后西行，进入河南，访问了少林寺（100元）和嵩山（80元）。随后，他又游览了龙门石窟（120元）。此后，徐霞客继续西游，来到了西岳华山（180元），遍游了华山的五峰。此后，徐霞客又游览了峨眉山（160元）和武当山（130元）。崇祯十一年（1638年），徐霞客开始了云贵之旅，参观了黄果树瀑布。一路上，他经过的主要景区包括观音洞、。
有什么让人听了背脊发凉的恐怖故事？ 食人记这是一个发生在光绪二十二年的故事（1）父亲的病越来越厉害，到那一年的十月下旬，便重得再也下不…
如何评价杨超导演的电影《长江图》？ 大量剧透，电影很好，希望看过的人能进来看看刚刚从只有六个人的电影厅回来，虽然人很少，但都从头看到了…
对世界地理/贵州文物 有了解的进来 观音洞在贵州城南油榨街左侧湘黔公路上。明朝已是旅游地。洞外有佛殿，又有客室三楹，重楼高耸。康熙时陈鼎在其所著《黔游记》中称：“洞深五百余里，从洞中行，秉七日烛，可达都匀境。民国二十八年(1939)，贵州省政府正式组织人员入洞勘察，深至十余米处，即顽石凝聚，坚不可入，陈恒安特撰《观音洞开掘纪实》一文，说集工挖掘，无路可通，断定所谓远通都匀之说实属臆造。（或许你看到上面的叙述会很感失落。但我想其实这也只能说明历史记载中的五百里观音洞或许并不是在这里，而并不能排除这个记载的真实性。我又帮你找到一些资料，你可以参考下。一、精美的石头会唱歌清康熙年间，江阴人陈鼎在其所著《黔游记》中有贵阳观音洞之如是记载：“观音洞深五百里，从洞中行，秉七日炬可达都匀境，从来少人穷其穴者。明有直指方君（方绍宗），曾尽游焉。余有好奇之癖，因具十日炬，裹一旬粮而入，初数里甚宽敞，愈入愈窄，止可容一身，若是者十余里，及后愈窄，侧身以行者三里，三里之外，则可驰五马驾高轩矣。中有楼、台、殿、阁、人物、花鸟之景，皆碧乳融成者也。至七十里，举炬四照，则无涯。因循石壁以行，壁之畔有泉一弘，甘香如醴。泉之畔，有铜鼓一，可容十升。。
江阴景点有哪些？ 写一下景点介绍！ “江阴二十景”景名与介绍1、鹅鼻夕照“山环芙蓉城，私怪鹅鼻状”。逶迤蜿蜒多姿的鹅鼻嘴公园，形如鹅伸鼻江中而得名。江尾海头，江水西流，独显旷世奇观；江山一体，鹅鼻入水，宛若自然天成；锁航要塞，明清炮台，凸现重镇魅力；鹅鼻积雪，鹅山夕照，向为澄江美景；看听潮阁，临江品茗，仰看云舒，俯瞰水湍水缓，听涛声阵阵，拂习习江风，尽享自然之野趣，怀古之幽思。2、兴国塔影北宋太平之七级浮图，“乙酉屠城”之斑驳历史，直奉征战之断塔残垣，几经兴废而风骨尤存，千年沧桑磨不去铮铮铁骨、刚烈民性，古朴风姿、玲珑塔影、楼阁秀水、磬音鱼声，相映成辉，巍然屹立。3、澄江福地“四眼回环一气连，沧桑世易井依然。任人汲引源无竭，色味清甘比惠泉”。江南民居、广济古泉，沉寂岁月的风尘。悠长走廊、建筑一角，遥想当年的辉煌。风火山墙、青砖白瓦，冥古思今中解读历史的安静角落。城市名片、休闲佳处的新构想，怀旧时尚、经典惬意的新街区，打造城市发展的“新旗舰”，构筑现代生活的“新天地”，演绎都市风情的“不夜星辰”。4、龙岗观澄龙头岗为江阴黄山诸峰之最。登龙岗观澄，把盏品茗，北眺浩荡长江，水天一色、江桥一体、百舸争流；南瞰暨阳古城，。
泰州当地流传着什么历史传说吗？ 当年水母娘娘挑了一担子水，被观音菩萨知道了，观音菩萨就化身一个普通人上去拦住水母娘娘，想要点水喝，水母娘娘就答应了。水母娘娘说：“只要能喝光我桶里的水，就不收你的钱。谁知道观音一口气就把两桶水喝干了，但在喝的过程中，仅从嘴角上流下了一滴水，于是就在历史上发生了水漫泗州的悲剧。水母娘娘后被观音菩萨囚于赵公桥桥下一水井中，所以井盖长年封闭，如将耳朵紧贴井盖，能听到井中波涛汹涌声。水母娘娘的儿子名叫蝎子，是个非常孝顺的儿子，每年都要来泰州看望母亲。所以泰州的老人在遇到大风暴雨的天气时，都认为这是蝎子来泰州的证明，并说上这么一声：“蝎子回家看母亲了”。
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名著导读
芬兰的文物 唉，说来可怜，芬兰没什么可以说得上是世界级的重要文物。博物馆嘛，相比卢浮宫和大英博物馆来，芬兰的博物馆里真的没什么太多可看的。
天雨虽宽，不润无根之草。佛门广大，难度不善之人。这对联的出处到底是哪里？ 出自（清）郭2113小亭《济公全传》5261第一百八十一回《醉禅师书写忠义词假道姑4102拍花盗婴胎》：1653话说窦水衡、周堃二人，气哼哼来到山下一看，二人赶紧翻身下马，上前行礼。山下非是别人，正是济公禅师。二人上前行礼说：“原来是圣僧，你老人家从哪来？和尚说：“我由临安城要上江阴县去。这天和尚来到江阴县地面，眼见一座村庄，村口外那里围着许多的人。和尚刚来到近前，内中有人说：“和尚来了，我们领教领教和尚吧，大师父请过来！和尚说：“众位什么事？内中有人说：“我们这座村庄，有七八十户人家，有三四辈人，没有一人认字的，都是目不识丁。大众说：“这个事真怪，许是我们这座村庄，犯什么毛病了。请了一位瞧风水的先生一看。他说我们不供文武圣人之过，供奉文武圣人，就有了文风了。我们村庄，公议修了一座庙，是关夫子？孔圣人？我们大家为了难了。有心说是关公庙吧，又有孔圣人，尽说圣人庙，又有关夫子。这个匾没法起名，和尚你给起个名，大概你必能行。和尚说：“我给起名就叫忠义词吧。大众一听说：“好，还是和尚高明。你会写字，就求你给写块匾行不行？和尚说：“行。立刻拿了笔来，和尚就写。写完了忠义词的匾，大众说：“师父你给写一副。
