王之涣写的凉州词，怎么改成出塞了 《凉州词二首》又名《出塞》。《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品，又名《出塞》。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。凉州词二首【其一】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【其二】单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
王之涣 出塞 解释 译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！原文：出塞（又名凉州词）唐代：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释：凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。远上：远远向西望去。“远”一作“直”。黄河远上：远望黄河的源头。孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm，约等于2.3m或2.6m)。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。何须：何必。何须怨：何必埋怨。杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。度：吹到过。不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。扩展资料：1、创作背景根据王之涣墓志铭可知，726年（唐玄宗开元十四年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即727年（开元十五年）至741年（二十九年）。2、赏析。
王之涣的出塞的诗意 王之涣的《出塞》的诗意是什么呢？王之涣的《出塞》展现了边疆的荒凉景象、军旅生活的艰辛及战争的残酷。下面是小编分享的王之涣的《出塞》的诗意，欢迎大家阅读。。
王之涣 出塞的解释 q123586969 采纳率：48%11级 2013.03.15 注释： 远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去。
王之涣 出塞 【原文】《出塞(凉州词)》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，636f70793231313335323631343130323136353331333366303231春风不度玉门关。【译文】黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。【作者简介】王之涣(688—742)唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。其兄王之咸、王之贲皆有文名。他从小就很讲究义气，纵酒谈乐，豪放不羁，常击剑悲歌。中年才悔悟而立志向学。对于参加科场考试没有兴趣，学成后到处拜访名人。担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职，过著游山玩水的生活。存诗六首，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，然造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。扩展资料：《出塞(凉州词)》赏析：塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其。
王之涣出塞古诗原文 王之涣《出塞》展示边地广漠壮阔的风光，《出塞》已成为千古名诗，至今常被人们引用。下面是小编分享的王之涣的出塞古诗原文，欢迎大家阅读。《出塞》作者：王之涣 黄河远。
王之涣的“出塞”如何解析呢？ 本诗写戍边征夫思乡不得还的离愁别恨，诗情起伏有致，格调苍 凉而慷慨，意境悲壮而不颓废，写出了盛唐气象中诗人广阔的胸襟，可谓“唐音”的典型代表。
