体内湿气浊气寒气的区别是什么？ 实质就是一个代谢生理产物与病理产物概念。其表现形式不同，病位不同。三者均属水液代谢紊乱产物，所谓气实质指功能，前两者为浊着性病理产物，后者乃机能低下，也可概括为前两者之果。一般讲，清者多在上焦，浊可上可中可下，无处不至。故中医有饮，痰之分。湿可成浊，浊亦生湿，互相恶性循环，诸症丛生，怪症丛生。学医难！学中医更难！
“谷气胜元气，其人肥而不寿；元气胜谷气，其人瘦而寿”。何解？ 古人云：食气者，长生不死，气者，万物之源也。就是说元气是天地之气，等级比谷气高级，吃干饭当然比喝稀粥强，让人健壮。当然你的有。食气？现在空气浑浊污染，毒不死便是幸甚！吃点粮食，存活生命！
求道教经典语录。 1、道生一，一生2113二，二生三，三生万物；52612、仙道贵生，无量度人；3、上顺天时4102，下养万物，草木昆1653虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋？贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
为什么说寿与天地一愚夫，万劫阴灵难入圣？ 都寿与天地了，还能是愚夫吗？阴灵修炼，有那么难吗？都寿与天地了，还能是愚夫吗？阴灵修炼，有那么难吗？[图片]…显示全部 ？ 9，029 关注问题 ？ 写回答 。
