江南大学现代远程教育《古代汉语》第三阶段卷答案 1、《经传释词》的作者是（王引之）.《助字辨略》的作者是（刘淇）.2、古代有所谓三十六字母.字母就是（声母）的代表字.这三十六字母就是：帮滂并明，非敷奉微，端透定泥来，知彻澄娘，精清从心邪，（照穿床审禅日），见溪群疑，（晓匣影喻）.3、（南北朝）时的《诗经》的研究者不能用历史的、发展的眼光看待这种不押韵的现象，他们认为，为了押韵和谐，可以临时改变字的读音.这就是所谓的“叶韵”（又叫“叶音”）.“叶”同（协），是（协、和）的意思.宋代的（朱熹）在注解《诗经》（《诗经·小雅·湛露》）时，全面采用了叶音说.4、明代末年出了一个古音学家（陈第），他坚决反对朱熹的叶音说.他在（《毛诗古音考》）序言里说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至.”5、破读的音主要是声调，而且大多数是把原来的（平声(或上声、入声)）字变读为（去声）.6、赵岐的《孟子章句》每章之后都有“章指”，“章指”是对（整体意义）的概述.7、《诗经》毛传、郑笺的“传”和“笺”，当时都各有特定的意义，“传”指（阐明经意），“笺”有（补充与订正毛传）的意思.8、“貌”字一般用在（）或（）的后面，说明被释的词往往是（）.9、“自非亭午夜分，不见曦月”用的是（互文）。
山有扶苏隰有荷华拼音
诗经 《谁之永号》有何含义？ 出自《诗·魏风·硕鼠》谁之永号？余冠英《诗经选》训“之”为“其”，《课本》训“之”为助词。王引之《经传释词》、马瑞辰《毛诗传笺通释》都是训“之”为“其”，看来，。
吾属今为之掳的今是什么意思 请看义项4。今1［jīn ㄐㄧㄣ］［《广韵》居吟切，平侵，见。1.现在。《诗·鲁颂·有駜》：“自今以始，岁其有。《孟子·离娄上》：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？。
