清净平等觉？ 做到清净平等觉就是善！
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是常说的《无量寿经》吗？ 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是《无量寿经》之众多版本之一。《无量寿经》（？？？？？？？？？？？？？？？？？）从梵文译为汉语，古来共有十二个译本，“五存七缺”。所存之5种为：1.《无量清净平等觉经》2卷，为后汉支娄迦谶译；2.《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷，为吴支谦译；3.《无量寿经》2卷，曹魏康僧铠译；4.《大宝积经·无量寿如来会》2卷，唐菩提流志译；5.《大乘无量寿庄严经》3卷，宋法贤译。所缺7种为：1.《无量寿经》2卷，后汉安世高译；2.《无量清净平等觉经》2卷，曹魏白延译；3.《无量寿经》2卷，西晋竺法护译；4.《无量寿至真等正觉经》1卷，东晋竺法力译；5.《新无量寿经》2卷，刘宋佛陀跋陀罗译；6.《新无量寿经》2卷，刘宋宝云译；7.《新无量寿经》2卷，刘宋昙摩密多译。其中，以五存译本中的康僧铠译《无量寿经》为正本，历来读诵、讲敷者多依此本。以上十二种译本，均可称为“无量寿经”。而《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，则是民国年间夏莲居老居士，依据五种现存译本，会集而成。也称为“无量寿经”，或称“《无量寿经》会集本”、“《无量寿经》夏会本”等。
“一那术”是什么意思？出自《佛说无量清净平等觉经》 一、音译名称和意译 梵语 nayuta，niyuta，数目的名称。音译又作 那庾多、那由他、尼由多、那述、那术；意译包括百万、亿、兆、10的28次方等数个量级。。
大乘无量寿庄严清净平等觉经和康僧铠译本，无量寿经的区别。 guofengkai74推荐于2017-09-01前者是后者的会集本，由民国时期佛学大德夏莲居老居士会集。他将后者的五种古代版本的内容会集，内容基本上都来自于后者，但也有不相同之处。佛教界人士指出该会集本诸多不妥当之处。1、前者的题目是后者五种原译本题目的整合，但佛教界人士有人觉得不妥。流传至今的无量寿经五种原译本分别是：曹魏时期康僧铠主持翻译的《佛说无量寿经》（这是净土宗十三祖印光大师推荐的版本）、东汉支娄迦谶译《佛说无量清净平等觉经》；吴支谦译《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》；唐菩提流支译《无量寿如来会》（即《大宝积经》第五会）；北宋法贤译《大乘无量寿庄严经》（来自无量寿经_）。很显然，“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”的经题是这五种译本题目的综合，但是东林寺大安法师认为：无量寿就是就是清净平等的意思，会集本题目同时堆积二者乃”床上加床，头上安头；而且，经题一旦修改，改了之后“久迷其源”，后人就不知道他在说那部经了，因此汇集是一种很有风险的事。（请看《大安法师答疑如何对待无量寿经汇集本？2、前者删减了五种原译本中重要的文字，佛教界人士普遍觉得不妥。比如：五种原译本都有过去无量无数无央。
无量寿庄严平等觉经的原文 佛告弥勒菩萨、诸天人等：无量寿国，声闻菩萨，功德智慧，不可称说。又其国土微妙安乐、清净若此。何不力为善，念道之自然。出入供养，观经行道，喜乐久习。才猛智慧，心中不回，意无懈时。外若迟缓，内独驶急。容容虚空，适得其中。中表相应，自然严整，检敛端直。身心洁净，无有爱贪。志愿安定，无增缺减。求道和正，不误倾邪。随经约令，不敢蹉跌，若于绳墨。咸为道慕，旷无他念，无有忧思。自然无为，虚空无立，淡安无欲。作得善愿，尽心求索。含哀慈愍，礼义都合。苞罗表里，过度解脱。自然保守，真真洁白，志愿无上，净定安乐。一旦开达明彻，自然中自然相，自然之有根本，自然光色参回，转变最胜。郁单成七宝，横揽成万物。光精明俱出，善好殊无比。著于无上下，洞达无边际。宜各勤精进，努力自求之。必得超绝去，往生无量清净阿弥陀佛国。横截于五趣，恶道自闭塞。无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随。捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。劝谕策进第三十三世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经什么时候诵最好？ 应该是什么时候都可以的，但是要恭敬经典，请看宣化上人关于诵楞严咒的开示，你就知道了佛的经典什么时候都可以诵．问：早课诵楞严咒是否限制早六点前？。
