现在全国还有多少爱新觉罗氏？ 分几个小问题来答好了1.目前全国有多少爱新觉罗氏。清帝退位之后，大部分爱新觉罗后裔都和其他满族后裔一样改用汉姓了，所以绝大多数爱新觉罗后裔的身份证上并不姓爱新觉罗，可能姓任何汉姓，比如说金、王、赵、肇、爱，等等。如果不以身份证上的爱新觉罗作为标准，那么目前爱新觉罗氏的后裔可能有五万人上下。有些网文说爱新觉罗后裔有40万人，这个数字是不可信的。这个数字最早是用《爱新觉罗宗谱》在册人口“20万”加上自然增长算出来的。问题是，《爱新觉罗宗谱》那个在册人口，指的是从入关前到1937年为止，包括已故人口的所有人口综合，而不是1937年在世的人口。所以用那个“20万”推理出来的40万，是绝不可能的。根据宗人府红名档，1937年最后一次修撰《玉牒》的时候，在世的皇族男性一共只有2万人左右，而且是包含了宗室和觉罗两部分。如果我们以1：1的比例计算女性，那么男女一共约有4万人。这4万人，涉及到解放前的战乱，后来的各种运动及政策，所能留下来的血统，大致也就是5万人前后而已，何况女性的爱新觉罗后裔多数不能将姓氏传递给子女。2.身份证上还姓“爱新觉罗”。这里需要指正的一点是，我国目前身份证上姓“爱新觉罗”的确实是有的，大概不超过100人。。
中国人口中的孔子、孟子和老子都是历史圣人，为什么《百家姓》里面没有“老”呢？ 此题意趣甚浓，胆大竟而妄为，居然质疑起了《百家姓》—缘何目有权贵而心无圣贤？真正教人忍俊不禁也。能说宋人乃怂人，溜须拍马骨头轻？不能，断断不能，此阿谀奉承之风气，已然溥畅两千余载，换在今天仍算显学，叫做“争取领导支持学”。君为轻，民为重，谁人不知？然而世代许多心底装着明白，偏要扮着糊涂的幽默朋友，热衷于论官阶，精通于排座次，寄望于讨便宜。龙的传人五千年生生不息，姓氏何止三五千？北宋人编了本排行小册子，包藏那点心机，今日亦遭斥责，俺心好不大快！顺便一说，俺小学同桌亦姓老，不知是否心含忌讳，廿年之后再相逢，已经改作姓劳。
玄奘法师简介 玄奘简介 玄奘（600～664），名陈袆，洛州 缑氏（今河南偃师 滑国故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆Mahāyānadeva，唐言：大乘天，Mahā摩诃（意思为大）yāna。
商鞅的师父是谁？是鬼谷子吗？ 商鞅的师父是谁呢？笔者认为鬼谷子、尸子、公叔痤、赵良四人都是卫鞅的师父，只不是授业恩师是鬼谷子，实习师父是公叔痤，一句师是尸子，后期名义上的师父是赵良。鬼谷子是中国历史上最成功的精英教育家，他虽没有出山主政带兵，但是他的弟子都是纵横无疆的政治军事家。比如有史记载的孙膑、庞涓、张仪、苏秦都是人中龙凤！卫鞅是卫国公室旁支庶出子，传到他父亲那一代时，就成了一个文具商人了，当时著名的卫氏竹简就是卫鞅祖上生产的。他父亲去逝前将卫鞅送入大山之中，跟一位隐世高人学艺；根据卫鞅给秦孝公说的，他是先修兵学，后修法学的，最终成了法家的一代宗师。卫鞅从师的这位隐世高人没有正史记载是鬼谷子，但是从卫鞅的成就来看，必然就是鬼谷子。卫鞅艺成后下山，进入魏国丞相府师从丞相公叔痤，这个公叔痤就是娶了魏国长公主，并挤走名将吴起的那个公叔痤。卫鞅选择跟公叔痤学艺，其实是为了熟悉魏国的政令法规、规章制度，更要学习法家先驱李悝的《法经》。公叔痤能教给卫鞅的东西很少，却给了卫鞅一个广阔的平台，最后他能引荐卫鞅进入魏国官场。当然公叔痤死前向魏惠王推荐了卫鞅，且说“用则重用，不用则杀之”。魏惠王是一个睁眼瞎，他认为国宝是珍珠，认为。
求汪曾祺《侯银匠》原文 也别发什么分析，正确的我追加分，改的真垃圾。文学收藏者应该有，我就要原文，线索都没了不要考试的那个修改版 白果子树，开白花，南面来了小亲家。
世说新语：政事第三的世说新语：政事第三 魏晋时代，清谈盛行，甚至因之废弃政务，很多人对此持否定态度，而主张看重事功，勤于政事。第18 则把这一问题提到生死存亡的高度来认识。至于选拔官员，则主张选贤任能，做到“举无失才”，第24 则很能说明这一问题。对为官者也有多方面的要求：要注意待人接物，要有远见卓识，办事不能唯命是从，如果“觉其不可”，就应该“翻异”，等等。可见本篇篇幅虽然不大，所涉及的问题还是相当广泛的。（1）陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱考众奸①，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！【注释】①主簿：官名。参《德行》第1 则注④。考：查究。众奸：指诸多犯法的事。【译文】陈仲弓任太丘县县长，当时有个小官吏假称母亲有病请假，事情被发觉，陈仲弓就逮捕了他，并命令狱吏处死。主簿请求交给诉讼机关查究其他犯罪事实，陈仲弓说：“欺骗君主就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，没有比这个罪状更大的了。查究其他罪状，难道还能超过这件吗！（2）陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之①。未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之②。主簿曰：“贼大，宜先按讨。仲弓曰：。
