般若心经的原文和解释 般若心经的全文：2113观自在菩萨，行深5261般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，4102度一切苦厄1653。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。般若心经的解释：观自在菩萨，修行深般若法门，当其功行圆满之时，心中如明镜照亮，明白地照见五蕴皆空，身心无我，本然清净。于是自觉而觉地，度化众生脱离苦海，同登觉悟之岸。舍利子：色之表象离不开空之本质，而这本质离不开表象，它们不是两件对立的事物。色本来就是空，而空也就是色身的本来面目。感受、动机、判断的精神现象与空相同，这与物质现象之。
《金刚经》里的波罗蜜是什么意思？ 1.【般若波罗蜜】：般若的意思是知晓一切事物的大智慧，波罗蜜是指到达极乐的彼岸，所以连起来可以理解为：带着看透万物本源的智慧，脱离尘世苦海。2.【如是我闻】：正如我在佛陀座前听闻到的。经文记录时由阿难陀口述，为表示内容的真实性和权威性，所以加上这句话。3.【如来】：“无所从来，亦无所去，故名如来”，这是一种对佛的称谓，并不是某一个佛的名字。4.【阿褥多罗三藐三菩提】：阿耨多罗是“无上”的意思，三藐意为“上而正”，三菩提则指的是“普遍的智慧和觉悟”，所以连起来可以理解为：最高最圆满的智慧觉悟。5.【涅盘】：是超脱生死、回归清净的境界。6.【灭度】：灭烦恼，度苦海，到达彼岸。与“圆寂”类似。7.【不住】：不执著。8.【布施】：把自己的所得之物，无条件无企图的分享给别人。9.【法】：凡保持各自的本质特性或规律的事物。10.【须陀洹】：是“入流”、“预流”的意思，是佛教中最初的修行位阶，需断除三界中的见惑。11.【斯陀含】：意思是最多只会在天界与人间再往返一次，就能够在此后证得四果，注定完全解脱。是佛教中第二阶段的成果。12.【阿那含】：第三果，意为“不再来”。得证的人将不再有五欲烦恼。13.【阿罗汉】：即得道者、圣者，是。
“普度众生”是什么意思？ 普度众生的意思就是，大众营营扰扰，如溺海中，佛教、道教以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。普度，指广施法力，超度众生；众生：指一切有生命的动物及人。
妙法莲华经全文
有关禅意的诗句 1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。4、菩提树下三千怨，酒。
让人豁然开朗的佛语 1.少欲无为，身心自在；得失从缘，心无增减；心若轻浮要安心向下，须知心净则国土静，息心就是息灾.2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受—《大宝积经》3.无。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 什么意思 此语句为心经梵语2113咒文，意译为华语大致为5261：来吧，来吧，赶4102快过来吧，到达智慧彼岸。又或解为：去1653吧，去吧，大家都过去吧，到达智慧解脱的彼岸。1.揭谛揭谛：揭谛者人空，又揭谛者法空，人法俱空，二空全忘也。道云，身心不动之后，复有无极之真机。2.波罗揭谛，波罗揭谛者，到空无所空是也。仙师云，既无所空彻底净；虎眼禅师云，不识亦空着所空，若是既无所空。3.波罗僧揭谛，波罗僧揭谛者，是诸佛清净境界也，五欲尘劳，染污不得，如仙佛慈愍众生，随机应化，救度群迷。4.菩提萨婆诃，大颠云，菩提是初，萨婆诃是末，且修行人起初，先须发菩提心，勇猛精进，日夜为道。
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关于汪曾祺《受戒》的几个问题
佛家讲的玉度群迷超比岸是什么意思 欲度群迷超彼岸打算立志度脱未得道的众生共成佛道
