“时势造英雄”和“英雄造时势” 大贤孟子曾言：天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨~，这几句讲的就是时势造英雄.当社会造成你食不果腹，衣不蔽体之时，你就会由穷转换成变，在由变转换成通.而英雄造时势则讲的是蝴蝶效应，一个伟人的一个决定，可以成就社会也可以毁了社会.楚王喜纤腰，宫中多饿人.
英雄史观为什么是唯心主义史观 因为英雄史观否认人民群众在历史上的创造作用，把个别杰出人物夸大为主宰历史，所以英雄史观是唯心主义历史观。英雄是同人民群众相对应的历史观范畴，通常指杰出人物。有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物，如帝、王、将、相和思想家中的一些人。马克思主义产生以前的社会历史理论都无视人民群众在历史上的作用，而是直接或间接地宣扬英雄创造历史的观点。主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。扩展资料：英雄史观存在的根源1、从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。2、从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活636f7079e79fa5e9819331333431353936有关。广大人民群众在私有制社会处于无权的地位，受剥削，受压迫，其积极性备受压抑，其历史创造性得不到充分。
唯物史观和唯心史观的根本分歧在于是否承认人是有意识有目的的活动 肯定是对的唯物史观：社会存在决定社会意识，人民群众是社会历史的创造者。唯心史观：社会意识决定社会存在，英雄造时势 因此这唯物史观和唯心史观在根本上是对立的。。
''时势造英雄''和''英雄造时势''（ ） A是两种根本对立的历史观 B这两种观点是相互补充的 C前者是唯
“时势造英雄”，此观点属于唯物史观。（） 正确答案：A 解析：此题考查的知识点是历史人物在历史发展中的作用。“英雄造时势”意味着历史人物可以决定历史发展的基本趋势和一般进程，这是一种夸大了英雄人物在历史。
从唯物史观阐述是英雄造时势还是时势造英雄 以马哲思想看，时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观636f70797a6431333337393461环境造成的，即是历史唯物主义的观点，反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的，夸大了人类的主观能动性.所谓时势就是指一段时期内的客观形势.时势造英雄便是指在特定的历史条件下，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物.社会历史条件对历史人物作用的制约性.任何历史人物，包括杰出人物都是在当时社会历史条件及其发展趋势形成的特定环境中涌现出来并从事其活动的，总是受一定的社会历史条件所制约的.而一定时期内各种社会条件的总和所形成的社会发展的具体态势，就是我们通常所说的“时势”，社会历史条件对历史人物的制约作用，突出地表现为“时势造英雄”.另外，在阶级社会中，历史人物都具有阶级的制约性.每一个历史人物，一般地说，都是一定的阶级的代表.所以，历史人物就又不可避免地带有阶级的局限性.历史人物的出现体现了历史发展的必然性，是一定社会历史条件的产物.历史任务成熟了，就需要有人提出并组织完成它，历史人物就应运而生这就是时势造英雄.另外，历史人物的出现又带有偶然性.某一历史人物恰巧在某时某地产生而不是在彼时彼地产生。
从唯物史观来看，是英雄造时势还是时势造英雄？我是高中生，请大家可以回答的通俗些
“英雄造时势”与“时势造英雄”这两种观点A. 两者都是英雄史观的命题B. 前者是唯物史观，后 正确答案：C此题考查的知识点是历史人物在历史发展中的作用。“英雄造时势”意味着历史人物可以决定历史发展的基本趋势和一般进程，这是一种夸大了英雄人物在历史发展中的。
英雄造时势，时势造英雄这两种观点是唯物史观还是唯心史观 根据辩证唯物主义，应该说历史环境造就了英雄人物，所谓时势造英雄，但是反过来，每个历史人物在不同阶段中的作用，又能够推动和影响历史的发展进程，所以也是重要的历史。
什么是唯心史观
