清朝规定只有皇后才可坐八抬大轿，《红楼梦》的贾母为什么能坐八抬大轿呢？ 皇后乘坐的大轿不叫轿，而应该成为舆，皇后出行，抬舆之人不会少于16人，甚至可以达到32人。至于什么人可以乘坐八抬大轿，在清代，王族和六部公卿都是有资格的，他们的夫人也是有资格的。具体到《红楼梦》里的贾母，有没有资格呢？有！贾母的政治身份是国公夫人，一品诰命。公，是皇族以外臣属的最高爵位。是一品衔。荣国公虽已过世，但贾母的一品诰命伴随终身，又是国公遗孀，享受的待遇是很高的。生病了，可以享受太医院太医诊治，贾母生病，来为贾母诊脉的是穿着六品服色的太医院正经的太医。过生日，礼部有成例，也是要代表国家贺寿并送上贺仪的。家族里，贾母辈分最高，年龄最大，是家族老祖宗，是说话一言九鼎的人物，贾母身体稍稍欠安，贾赦、贾政、贾珍、贾琏等子弟和众女眷精神就高度紧张起来，贾母可以说是贾族的象征，是贾族的一块金字招牌。小说里还有两处可以证明贾母的政治地位的。一处是五十八回宫里的老太妃薨了，有爵位之家要入朝随祭，因为时间比较长，要安排下处，巧的是这下处是一个大官的家庙，东西两院，荣国府赁了东院，北静王府赁了西院。古人以东为尊，即便贾家和王府先辈有姻亲和贾母年高的因素，但王府毕竟在政治地位上高于公府，北静王府却主动。
能否以“你最终还是负了我”做第一句写一篇古风微小说？ 你终究还是负了我，战场上，她身经百战，遇见了他。一见钟情，他是南国的王爷，而她只是将士之后。他允诺她，十里红妆，唯娶她一人。她承诺他，他日他为王，她为后，血染沙场，为他守护这万里江山。多年后，举国同庆，新郎高坐骏马上，八抬大轿，可新娘，不是她。她独守空闺，一身嫁衣，鲜血从口中溢出，她为了救他中了鬼毒。将军府，太医急忙忙的在院子里奔波，门外，黄色官轿停在门口，穿着黄袍的人，急忙忙的赶进屋内，看着眼前憔悴的人儿，心揪着疼。他说“对不起，你可以是威风凛凛的大英雄心怀世界，而她的世界只有我，她没你那么坚强，她需要我的保护”她睁开眼睛，叹了一口气“所以，你就在咱们大婚的日子，娶了她”他没有说话“你不觉得你很残忍么，她需要你的保护，所以你就可以把我推到刀口浪尖上，受天下人耻笑”他可知，她的世界也只有他。“你若同意的话，我也可以娶你，以这城池为聘礼，好吗？“但，你只能是贵妃，她必须是皇后”他说道“呵，你觉得我到了吃剩菜的地步么，收起你的嘴脸，恶心。他无奈着，垂头丧气的离开了，走之前，他对她说道“如果有下辈子，记得等我，我不会再放开你的手了，再也不会”就这样他走了，望着他的背影，她哭了“这辈子，你终究。
凤降龙 朕的皇后很彪悍 大结局三
古代女子结婚为何钟情于八抬大轿？结婚坐花轿有什么讲究吗？ 感谢邀请，很高兴回答这个问题。那就先从轿子说起吧，“轿”的名称起于宋代，在此之前通称“肩舆”。“舆”字是象形的解释，多有车厢的泛指。当“舆”字当动词用时，除了从车之外，还有奔往的意思，如“舆论”。当知道了“舆”的解释，就不难知道“肩舆”的解释是肩抬或肩上的载体。轿子的使用从民间的二抬到四抬，八抬的形式呈几何型平均计算的，直至皇上皇后专属十六抬的大轿，据说历史上曾经有过三十二抬的大轿。当然古代乘坐轿子是分等级的，民间使用的二抬“便轿”最为普通，各个朝代不同，朝廷官员的乘轿都在四抬开始，八抬大轿的使用都在京城御史，一方大员的权利范围内。所以说古代轿子的使用类似于近代政府官员的轿车使用。而三十二抬大轿应该算皇帝御批的类似现代的高级房车吧。再说“古代结婚为何钟情八抬大轿和讲究”。前面说了虽然民间只限于二抬的便轿，但对娶亲用的花轿允许八抬，只是在轿帷用料上有了一定的限制，应该说古代的人性化办事风格也类似与当下结婚豪华车队的使用。至于结婚八抬花轿的原因，老渔以为无非两点，二抬与四抬轿的受力方向是纵向的前后一致，致使乘轿者与抬轿者互为不便；再就是即便四抬轿也有受力方由四个角分配，但结婚花轿在使用上。
安徽男孩做十岁剪辫子仪式是怎样的 红色的大花轿出现在城区的马路上，看到的市民无不停下脚步张望。昨日中午，记者在中山南路上看到这样一支喜庆的队伍，四位轿夫穿着黄衣红裤，抬着花轿快速前行，后面还跟着。
