古代诗歌阅读 在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果.他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁.
张九龄《感遇》中第一句用了什么修辞手法？ 1、比喻。用兰叶和桂花比喻人品格的高洁。“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。意思：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。2、再举两句运用这种修辞手法的句子：两个黄鹂鸣。
古诗赏析李商隐的《暮秋独游曲江》 托物抒情是本诗的一大特色.荷叶的荣枯成了诗作的情感依托.无时无地，不是诗家寄托愁思的所在.当春末，经过一冬衰败的荷叶透过春水生长起来，滋生了无限的“恨”了，正是惜春常怕花开早呀，诗人多愁善感，面对如此富于生机的荷叶，自然担忧它的枯萎了.也就是像老子所说生就有了亡的担忧了.于是“春恨生”.这种恨何曾停止过？自春至秋，无时不相伴.秋来了，荷叶开始干枯了，于是诗人面对凄清的秋风，又形成了“秋恨”了.触动“恨”的哪只是荷叶呢？世间万物，无一处不是触动情思的物件呀。杨柳、江月、大雁、蝉、花草…成了千古有情人咏叹的对象.根本原因在哪里？还是“身在情长在”，只是我们这可恨的身在，才有这种惹人愁思的情在，所以，我们只能在这样的秋这样的春，怅望江头听江水，犹自听着自己生命的衰老与逝去。其实，这些只是我们生命不得志的一种外化.得志人有多少在这样敏感地惜春怜秋？李商隐的诗作中传达的何尝不是对人生无奈的一种喟叹？莫怪诗家多愁，正是诗家本色。还是举杯邀明月，对影成三人吧。改变一种心态，去爱这样的春爱这样的秋，无时无地不可以成为你爱这人们的理由.何必抱怨，生着就是快乐，活着就在享受.抱着感恩的心，自然一切都风清云淡，也就气定神闲.
如何理解李商隐的《暮秋独游曲江》？ 《暮秋独游曲江》的全诗如下：荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。诗的大意是：荷叶生长时春愁渐生，荷叶凋枯时秋愁渐成。深深地感知身在情就在，惆怅地眺望江头的江水声。诗意赏析：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。李商隐的诗，写荷的历历可数，《暮秋独游曲江》是一例，还有如“留得枯荷听雨声”，“惟有绿荷红菡萏”等。如果联想到李商隐的经历，春恨和秋恨也就好理解了。李商隐和妻子聚少离多，妻子王氏去世的那一年春季，李商隐正在异乡。待他返京后，没过几个月其妻就病逝。春天，荷叶生长，也是李商隐和妻子分离的季节，因此“春恨”指的是离愁别恨。秋天，荷叶枯萎，也是妻子离世的季节，所以“秋恨”指的是与妻子阴阳两隔的愁怨。“深知身在情长在，怅望江头江水声。深深地感知身在世一天，对亡妻的相思之情就伴随一天，可见李商隐对亡妻的用情至深。“怅望”：惆怅地远望。惆怅地远望江头的江水声。声音靠听觉获得，诗人却说凭借视觉望到滚滚奔腾的江水声，视觉和听觉相混淆。眼前或耳旁的江水声不知是望到还是听到，造成这种情况的原因归咎于一个“怅”字，即惆怅。李商隐因妻子的离世而惆怅，又因惆怅才有了“望江头江水声。
