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阅读下面文言文,完成后面题目。   颜渊问仁 。子曰,“克己复礼 ① 为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。 克己复礼古文翻译

2020-10-01知识9

怎么用英文解释古代人名里名和字的区别,克己复礼这个词怎么翻译 字,跟名是不同的,用英语你可以直接把字解释为文人的另一个名字,主要是朋友、亲友称呼,也做书面记录用。克己复礼:(just have a try)-Control one's own lust and treat others with politeness.唉,即使用中文也讲不清楚,呵呵,也就不必向外国人讲那么多了,让他们知道是在讲做人的原则和“礼”就好啦~

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阅读下面文言文,完成后面题目。   颜渊问仁 。子曰,“克己复礼 ① 为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。 1、颜渊问什么是仁。(重点词语翻译到位,意对即可)2、我(或者“我颜回”)虽然不聪敏,请让我按照这话去做吧!(重点词语翻译到位,意对即可)3、不符合礼的事不要看,不符合礼的话不要听,不符合礼的话不要听,不符合礼的事不要做。(意对即可)

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翻译下列文言文句 解析:(1)句中“乐”“忧”二字均为意动用法,翻译时要翻译出来;“然”意为“这样”,“王”活用为动词,意为“称王天下”,意译为“使天下归服”;“未之有也”句为宾语前置句,翻译时调整为“未有之也”.(2)句中“克己复礼”意为克制自己,恢复(遵循)礼制(周礼)(3)贤贤易色:第一个贤是形容词做动词的,“尊重”的意思,第二个贤指贤人.贤贤即尊重长者.易:有两种解释:一是“改变”的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是“轻视”的意思,即看重贤德而轻视女色.“色”态度、形色,看到一个人学问好,修养好看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转.致其身:致:意为“献纳”、“委弃”,答应了别人的事就一定要尽心尽力.(4)不忍人之心:怜悯心,同情心;“可运之掌上”是比喻的说法,翻译时要意译.(5)薄:少;责:责备;远:远离;防止.参考答案(1)把天下人的快乐当作快乐,把天下人的忧愁当作忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的.(2)你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了.实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?(3)看到贤人能肃然起敬,在家能竭心尽力地爱家庭,爱父母.在社会上做事,对人。

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文言文翻译:克己复礼 当时天下大雪,堆积在地上一丈多高。洛阳令亲自出来私下查访,见到人们都扫开积雪出门,有要饭的。洛阳令来到袁安的门口,看到没行走的道路,认为袁安已经死了,命令人除掉。

“克己复礼”是什么意思? 孔子的思想,很可能与受尽欲女的床上折磨有关!克己复礼,就是指人要克服自己的欲望、想法,恢复到礼中去。这个礼,就是人的角色和政治等级。孔子主张人分等级,每个等级的地位、权利、责任皆不同。后来孟子更是把等级细化,明确化。但这是后人的解释,孔子在世没写过一本书,《论语》也是他死后,其弟子所作。儒家弟子都是不劳动、不经商,什么具体产业都不会的。于是,不排除其弟子为了“找工作”而迎合权贵,有意歪曲,虚构很多孔子的话。已经不得而知真伪了。从孔子的弟子逐步表现出的对女人的岐视和畏惧,很可能孔子曾对女人有刻骨之痛。最大的可能就是孔子曾经娶了个欲望极强之女,姿势太多,夜夜进食才行,完全不顾男方感受,致孔子实在招架不住,而且常常戴绿帽子,才选择了带弟子出走。其给弟说,要让女人懂“礼”才行啊,不然,男人都活不出来。孔子思想对女人的“礼”的约束,即为夫权。主要是两个方面,一是要被动地服从男性,男人不想,女人就不能要,也不能想!男人想怎么干,女人就只能配合。二是性权利垄断,男人对女人有占有权,女人绝对不可出轨,哪怕不用,也不能给别人。后来,逐步演化出对女人的”三从四德”,缠足等等,都是要弱化女人的欲望与体格的。

孔子说“克己复礼为仁”,意思是说约束自己而回归于礼就具备了仁德,人就具备了美德,。 高贵是一种风骨,它不是香车宝马或挥金如土,不是颐指气使或目无下尘,而是用善良的伞遮蔽他人,用理性的锁约束自己。本题是一道限制性的仿写题,解答时除了达到一般。

求古文翻译 动而出的人,立志博览天下之物,成其至高至伟之功;静而藏的人,立志克己复礼修身束己,成其独守节操洁身自好之愿。博者重其声誉以求扬名立万,约者珍其节操以求默默无闻。生者顺势而为成其功业,息者淡然自处而养其浩然正气。

中国古代文言文翻译 1.2.只是外表上装出的仁的样子,而行动上却正是违背了仁,自己还以仁人自居不惭愧.3.孔子说:“君子不追求饮食的饱足,不追求居住的安逸;做事勤快,说话谨慎,接近有德行的人而匡正自己,这可以说是喜欢学习的了.”4.不.

帮我翻译一下几句论语 颜渊问什么是仁德。孔子道:“约束自己,使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围,就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼,天下的人都会称许低不是仁人。实践仁德,全在于。

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