哲学问题：“现象无时间性，所以是因果的，本体有时间性，所以是自由的。”这就话是什么意思？ 我不知道什么是时间性，∴只主观的说说自己的看法。现象无时间性，大概就是现象是没有时间这条特性轴的，它只是物体（或本体）在某个时间点所呈现出的状态或形象，它依赖于本体的变化存在，是因果的；而本体是有时间轴的特性的，它不因时间转移而消失或产生，是自由的。其实对这里的因果和自由也不太懂，围观此问题以求证。
请列举教正解释因果不虚的本体 和你说个民间真实故事吧：有一个律师是在家佛弟子，经常到寺庙烧香拜佛。有一天律师有去寺庙拜佛了，当他拜完佛准备回家的时候，寺庙的老方丈出来了，对律师说：施主，你今天就别回家了，晚上就在寺庙住一晚吧！律师很奇怪，问为什么呢？老方丈说：你今天在这住下，你的家庭会变得很圆满，很幸福，很和谐的，而且你的妻子会更加的爱你。律师想要说话，老方丈就打断他的话说，今晚就住下吧，别回去了，明天直接去上班，不要回家，保证你家庭幸福美满。律师想想，出家人慈悲为怀，就听他的吧。晚上就住在寺庙里。而今天晚上在他家里，刚好有一他的同事有事来找他，结果他不在，他妻子就叫这个同事等一下，但是等了很久律师还没回来，他妻子就叫这个同事先等一下，她去洗浴一下，他丈夫就应该回来了。她洗完澡，感觉有点困，躺在床上就睡着了。
因果是什么？ 此生或前生怀有意欲的行为在潜意识中累积的痕迹会潜移默化决定后来的行为
请教善知识为什么说心识本体是空的？感恩感谢！！！ 所谓空，就是指没有实体的、孤立的存在，都是众缘合和而生。这是一种让人怎么做到不再烦恼的认知，说的是如果不想烦恼那么就不要追求快乐，因为所求而不得才烦恼，要想没有。
因果律是不是一条基本的定律？是否存在违反因果律的事情或理论？ 一方面，因果不是规律本身，而是方法，另一方面，对于某个特定物理体系中的因果律，这个因果律都必然是可…
形而上者谓之道，形而下者谓之器是什么意思？ 1、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。2、此内容出自《易经·系辞》，是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。扩展资料：1、《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。2、《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。3、关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。4、《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律。
因果规律本身何以存在？它的因是什么？ 并不是每一个境界里都有因果，因果作为万法之一，是妄心变现的结果吗？是一念无明而生的对吗？也就是说虽…
因果关系是真实存在，还是我们认识世界的一种方法？ 在自然科学的实验方法上怎么证明两件事之间存在因果关系？没想到因为楼下的高票答案，这个问题又被翻了出来。看到各位知乎的小伙伴对哲学问题这么感兴趣真是很高兴O(∩_∩)。
缘起与因果律有什么区别？ 什么叫做缘起法呢？大家都知道，有因就会有果，无因就不会有果，这是每个人都能接受的，很普通的逻辑，但…
