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泛爱众而亲仁教案 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”(《学而1.6》)

2020-10-01知识2

弟子规弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文的意思是什么 《弟子规》的核心,本自孔子言论.首先要讲孝悌,其次谨慎诚信.要爱周围大众,亲近仁德贤人.尚有富余精力,读书多做学问.这是直接翻译.

泛爱众而亲仁教案 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”(《学而1.6》)

“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”是什么意思 选自《论语》原文:子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。解释:孔子说:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施。

泛爱众而亲仁教案 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”(《学而1.6》)

泛爱众而亲仁的解释 要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人论语学而第一【原文】1·6 子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。【注释】(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。(2)入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记·内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。(3)出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。(4)谨:寡言少语称之为谨。(5)□:音fàn,同泛,广泛的意思。(6)仁:仁即仁人,有仁德之人。(7)行有余力:指有闲暇时间。(8)文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。【译文】孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。

泛爱众而亲仁教案 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”(《学而1.6》)

《弟子规》弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁,这六句话的意思 弟子规 圣人训,弟子规是圣人的训导,是孔老夫子的训导.“孝悌,谨信,爱众,亲仁,学文”源自《论语》,而《论语》是孔老夫子的言行记录,记载着这位至圣先师每天的生活行持.因此《弟子规》不是普通的文章,它是圣贤的教诲,是圣人的训导.首孝悌,次谨信,“首”是首要,首先要做到的就是孝悌.孝是指孝道,狭义的讲就是对父母能够尽自己的爱心、关心,广而言之就是将对父母的小心展开,对老师、对兄弟姐妹,所有的亲人也是这样一体的爱心.悌,就是指恭敬,对待别人必须要用恭敬的心,对待自己必须要谦卑.悌也是孝,它是把孝的这种心表现出来,因为恭敬也是从对父母开始的,然后扩展到对一切长辈,对老师,对年长、德高、声望高的人,凡是比我们有长处的人都要恭敬.并且这种悌是自然而然的流露,刻意的恭敬就不是悌了.次谨信,“次”是其次,所谓“谨”是对生活的态度,恭谨、谨慎.做人要谨慎、小心,才不至于犯错误,凡是犯错误都是不谨慎.对自己多年养成的毛病习气也要东得常常留意才能真正改正过来,这就是“谨”.“信”是做人要诚信,讲信用,说话做事都要以诚信为原则.泛爱众,而亲仁,“泛”是广泛的意思;“爱”,是仁爱;“众”是社会大众.以广泛的爱心对待社会大众,称之为博爱.“亲仁”是指亲近有仁德的。

泛爱众而亲仁是什么意思? 【原文】子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。br>;【注释】悌(替):尊敬师长。br>;【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,。

#国学#孔子#儒家

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